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编号：461
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编号: 461
成语: 想入非非
辨识: 请参考『辨识461.html』
参考词语:
典故説明: 「想入非非」为佛经「非想非非想处」的省略，指佛教禪修者修习到「非想非非想处」的境界。《大佛顶首楞严经》中，佛祖说明了禪修的几个境界。在这个「非想非非想处」的境界中，修禪者已能拋弃了原有的思想，感觉世俗的一切及自己的身心俱已消失，是禪修的至高境界，当是指思考能力已达超玄脱俗的意思。但后世使用此成语者，因不明「非非」的真义，整个成语转变为形容脱离现实的想像或念头。
典源: 《大佛顶首楞严经．卷九》阿难，是十八天独行无交，未尽形累，自此已还，名为色界。復次阿难，从是有顶色边际中，其间復有二种歧路，若於舍心，发明智慧，慧光圆通，便出尘界，成阿罗汉，入菩萨乘，如是一类，名为回心大阿罗汉。若在舍心，舍厌成就，觉身为碍，销碍入空，如是一类，名为空处。诸碍既销，无碍无灭，其中唯留阿赖耶识，全於末那半分微细，如是一类，名为识处。空色既亡，识心都灭，十方寂然，迥无攸往，如是一类，名无所有处。识性1>不动，以灭穷研，於无尽中，发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。〔注解〕(1)识性：佛教中指起认知作用的本体。
反义:
近义: 胡思乱想
异想天开
释义: 「想入非非」是从佛经中「非想非非想处」变化而来。「非想非非想处」指佛教禪修者修习至最高的境界。语本《大佛顶首楞严经．卷九》。后来「想入非非」转而用来形容脱离现实的想像或念头。△「胡思乱想」、「异想天开」
书证: 01.清．赵翼〈题洞庭尉程前川三百首梅花诗本〉诗：「別开生面目，不落旧窠臼。妙想入非非，消寒遍九九。」02.清．梁廷柟《曲话．卷三》：「其至离奇变幻者，莫如《临川梦》，竟使若士先生身入梦境，与四梦中人一一相见。请君入瓮，想入非非；娓娓清言，犹余技也。」03.《官场现形记．第四七回》：「施大哥的一根木头，被人家抗了去了，自然那鸟儿没处歇，就飞走了。施大哥好才情，真要算得想入非非的了。」
用法説明: 【语义说明】形容脱离现实的想像或念头。 【使用类別】用在「奇思异想」的表述上。【例 句】<01>请用艺术的眼光欣赏这些画作，不要想入非非。<02>这些影片如此搧情，也难怪看的人会想入非非。<03>这种逗人的电影情节，容易引人想入非非，心迷意乱。<04>武侠小说会引人走入一个想入非非的世界中，视假为真。<05>她只多看了你一眼，你就以为对你有意思？別想入非非了！<06>他满脑子怪念头，最近又想入非非地想发明一辆不必加汽油的汽车。<07>看了那么多的太空人科幻影片，发觉自己也有点想入非非，常觉得自己在太空漫游。