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编号：4469
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编号: 4,469
成语: 端本正源
辨识:
参考词语: 正本清源
典故説明: 此处所列为「正本清源」之典故说明，提供参考。「正本清源」原作「清原正本」。汉代的史学家班固，曾在《汉书》的〈刑法志〉中討论国家的刑法制度，认为当时的法律有许多不合宜的地方，处刑的轻重常拿捏不当，重者太重，死刑人数过多；轻者太轻，无法达到遏止的效果。在这种情况之下，无法遏止轻犯者作恶，官吏又每每以斩大盗建立威信，结果社会依然混乱。原因除了礼乐教养的缺乏外，就是刑法制定不当的后果。所以班固认为必须要从源头开始清理、从根本开始整顿，也就是从检討刑法制度做起，修改不当的法令，重新衡量罚则的轻重，才能使社会达到真正的安定，人民有安乐的生活。后来「正本清源」这句成语就从这里演变而出，比喻澈底改革以解决问题。出现「正本清源」的书证如《晋书．卷三．武帝纪》：「思与天下式明王度，正本清源，於置胤树嫡，非所先务。」
典源: 此处所列为「正本清源」之典源，提供参考。《汉书．卷二三．刑法志》今汉承衰周暴秦极敝之流，俗已薄於三代，而行尧舜之刑，是犹以鞿而御駻突，违救时之宜矣。且除肉刑者，本欲以全民也，今去髡钳一等，转而入於大辟。以死罔民，失本惠矣。故死者岁以万数，刑重之所致也。……岂宜惟思所以清原正本之论，刪定律令，籑二百章，以应大辟1>。其余罪次，於古当生，今触死者，皆可募行肉刑。及伤人与盗，吏受賕枉法，男女淫乱，皆復古刑，为三千章。詆欺文致微细之法，悉蠲除。如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全，合刑罚之中，殷天人之和，顺稽古之制，成时雍之化。〔注解〕(1)大辟：死刑。
反义:
近义:
释义: 义参「正本清源」。见「正本清源」条。
书证: 01.《晋书．卷八四．殷仲堪列传》：「端本正源者，虽不能无危，其危易持。」
用法説明: