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编号：426
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编号: 426
成语: 守口如瓶
辨识: 请参考『辨识426.html』
参考词语: 缄口如瓶
典故説明: 守口如瓶就是把嘴像瓶口一样封得严紧。比喻严守祕密。这句成语较早出现在《法苑珠林．卷四七．惩过篇．引证部》：「防意如城，守口如瓶」两句。「防意如城」的意思就是指防止私欲的心有如防止敌人攻城。〈惩过篇〉的大意讲到如要修练身心，都得接受挫折和磨练，才能洁心净意。就好像满是金子的山洞过於显眼，狐兔不敢停留；也好像澄澈的水塘，蛙龟不敢藏身。心意一洁净，邪念恶意就如同狐兔和蛙龟一般，不能窝藏。人如能洁心净意，则轮回之报可止，心中时常充满和乐。並且能防意如城，不让邪念产生；守口如瓶，谨言慎行。后来「守口如瓶」则被用来比喻严守祕密，如《隋唐演义．第三五回》：「今愿陛下守口如瓶，不可提起，万一泄漏风声，娘娘与夫人们只道妾等巧诈，以博圣恩眷宠。」
典源: 《法苑珠林．卷四七．惩过篇．引证部》如《维摩经》云：「故以若干苦切之言，乃可入律。」书云：「闻諫如流，斯言可录。佷戾不信，恶马难调。抚膺多愧，常以自箴。」庶有闻论致序心曲。今欲缄其言而整其身者，未若先挫其心而次折其意。故经云：「制之一处，无事不办。」譬如金山窟，狐兔所不敢停；渟渊澄海1>，蛙龟所不肯宿。故知洁其心而净其意者，则三涂2>报息四德3>常满。防意如城4>，守口如瓶。可谓金河遗寄，属在伊人；玉门化广，信於斯矣。〔注解〕(1)渟渊澄海：静止清澈的渊水。渟，音ㄊ｜ㄥˊ，水流停止不动。(2)三涂：印度宇宙观中將眾生存在的世界分成五或六道，即天、人、（阿修罗）、畜生、饿鬼、地狱。而將畜生、饿鬼、地狱三种处境悲惨的状况，称为「三涂」。(3)四德：佛教用语。指大乘大般涅槃所具有的四种德，即常、乐、我、净。(4)防城如意：防止私欲的心有如防止敌人攻城。见「防意如城」。
反义: 直言不讳
直言无隱
和盘托出
近义: 三缄其口
只字不提
祕而不宣
缄口不言
讳莫如深
释义: 嘴像瓶口一样封得严紧。语出《法苑珠林．卷四七．惩过篇．引证部》。后用「守口如瓶」比喻严守祕密。△「防意如城」、「讳莫如深」
书证: 01.《法苑珠林．卷四七．惩过篇．引证部》：「防意如城，守口如瓶。」（源）02.《朱子语类．卷一○五．朱子．论自注书》：「守口如瓶，是言语不乱出；防意如城，是恐为外所诱。」03.宋．晁说之《晁氏客语》：「富郑公年八十，书座屏云：『守口如瓶，防意如城』。」04.元．无名氏《九世同居．第三折》：「守口如瓶要安分，防意如城主忠信。」05.清．顾炎武〈与归庄手札〉其四：「吾辈不能多读书，未宜轻作诗文，如盆盎中水何裨於沧海之大，衹供人覆瓿而已。予將守口如瓶，不作雷鸣之瓦釜矣。」06.《隋唐演义．第三五回》：「今愿陛下守口如瓶，不可提起，万一泄漏风声，娘娘与夫人们只道妾等巧诈，以博圣恩眷宠。」07.《儿女英雄传．第二九回》：「守口如瓶，防意如城。洞洞属属，罔敢或轻。」
用法説明: 【语义说明】比喻严守祕密。【使用类別】用在「隱密不言」的表述上。【例 句】<01>此事涉及国防机密，当然要守口如瓶。<02>你这个祕密，我保证守口如瓶，绝不泄露。<03>他很清楚这件事，但他就是守口如瓶，不肯说出真相。<04>这种关係他人名誉的事，我就是知道了，也会守口如瓶。<05>父母对她是领养的事，始终守口如瓶，不愿意让她知道。<06>经过这次风波后，她变得守口如瓶，任何心事都不跟別人说。<07>因为他始终守口如瓶，不曾吐露半个字，所以无人知道事情真相。<08>我要求员工对於公司的机密一定要守口如瓶，绝不能透露半点讯息。<09>无论我们怎么哀求，妈妈始终守口如瓶，就是不告诉我们其中的祕密。