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编号:4216

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编号: 4,216
成语: 克俭克勤
注音: ㄎㄜˋ ㄐ|ㄢˇ ㄎㄜˋ ㄑ|ㄣˊ
辨识:
参考词语: 克勤克俭
典故説明: 此处所列为「克勤克俭」之典故说明,提供参考。古时洪水经常泛滥成灾,人们深受水患之苦。尧帝命鯀去治水,鯀用筑堤堵截的方法,治水九年还是失败。舜帝时派鯀的儿子禹去治水,他吸取父亲治水失败的教训,实地勘查,採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艰苦的治水工作中,曾三过家门而不入,他节衣缩食,与百姓一起辛勤努力,同甘共苦,深受百姓爱戴。舜觉得禹实在是个有德有才的人,便要把帝位让给他,但禹不肯接受。所以舜就告诉禹说:「克勤于邦,克俭于家,不自满假,惟汝贤。」意思就是说:舜觉得禹是个很贤能的人,既能勤劳地为国出力,又能节俭地持家,谦虚而不自满,所以一定可以当得起帝王这个职位。禹在舜的坚持及百姓的拥戴下,终於接受了舜的禪让,建立了夏朝。后来「克勤克俭」这句成语就从这里演变而出,用来指既能勤劳又能节俭。
典源: 此处所列为「克勤克俭」之典源,提供参考。《书经.大禹謨》帝曰:「来,禹!降水儆予,成允成功,惟汝贤;克勤于邦,克俭于家,不自满假1>,惟汝贤。汝惟不矜2>,天下莫与汝爭能;汝惟不伐3>,天下莫与汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕绩。天之歷数,在汝躬,汝终陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔与守邦?钦哉!慎乃有位,敬修其可愿,四海困穷,天禄永终。惟口出好兴戎,朕言不再。」〔注解〕(1)不自满假:不自高自大。假,大。(2)矜:音ㄐ|ㄣ,骄傲自大。(3)伐:自夸。
反义:
近义:
释义: 义参「克勤克俭」。见「克勤克俭」条。
书证: 01.宋.陈亮《陈亮集.卷一一.策.廷对》:「推其本原,则曰克俭克勤,不自满假而已。」02.《醒世恒言.卷一七.张孝基陈留认舅》:「自今以后,兢兢业业,克俭克勤,以副岳父泉台之望。」
用法説明: