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编号：4078
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编号: 4,078
成语: 从善若流
辨识:
参考词语: 从善如流
典故説明: 此处所列为「从善如流」之典故说明，提供参考。「从善如流」这句成语出自《左传．成公八年》。春秋时，列国林立且彼此征伐不断。根据《左传．成公六年》的记载，该年秋天，楚国率兵攻打郑国，当时和郑国订有盟约的晋国於是派兵前往援助，並且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之后，马上动员申、息二地的军队，准备援救蔡国。这时，晋军將领赵同、赵括向主帅欒书建议正面迎击，向楚国进军。正当欒书准备下令时，知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说：「我们是来援救郑国的，郑国的危机解除，我们不但不退兵，还去攻打蔡国，已经是不义之战了，现在还触怒楚国，真打起来一定贏不了。就算贏了，也不是件光荣的事，反而自取其辱，不如退兵吧！」欒书听了觉得很有道理，因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事態度，在《左传．成公八年》就提到说，晋军得以屡获战功，多在於欒书能听从知庄子等三人的建议，另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对於欒书攻打沈国获胜的这件事，就有君子评论说：「从善如流，宜哉！」意思是说听从好的、正確的意见，是最適当的行为。典源又见《左传．昭公十三年》。「从善如流」的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心，也不像齐桓公那样重用人才，听从正確的意见，因此无法得到王位。后来，「从善如流」被用来比喻乐於接受別人好的意见。
典源: 此处所列为「从善如流」之典源，提供参考。◎１《左传．成公八年》晋1>欒书2>侵蔡3>，遂侵楚4>，获申驪5>。楚师之还也，晋侵沈6>，获沈子揖初7>，从知、范、韩8>也。君子曰：「从善如流，宜哉！《诗》曰：『愷悌君子，遐不作人？』求善也夫！作人，斯有功绩矣。」是行也，郑伯將会晋师，门於许东门，大获焉。〔注解〕(1)晋：春秋时国名，据有今山西省大部分与河北省西南地区。后为韩、赵、魏三家所分，遂亡。(2)欒书：春秋时晋国大夫，生卒年不详。欒，音ㄌㄨㄢˊ。(3)蔡：春秋时国名，约位於今河南省新蔡、上蔡、汝南一带。(4)楚：周成王封熊绎於楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。(5)申驪：春秋时楚国大夫，生卒年不详。驪，音ㄌ｜ˊ 。(6)沈：春秋时国名，地约在今安徽省阜阳市西北。(7)揖初：春秋时沈国国君，生卒年不详。(8)知、范、韩：指知庄子、范文子、韩献子三人。◎２《左传．昭公十三年》对曰：「齐桓，卫姬之子也，有宠於僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为內主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？」
反义:
近义:
释义: 义参「从善如流」。见「从善如流」条。
书证: 01.《新唐书．卷一○三．张玄素列传》：「从善若流，尚恐不逮，饰非拒諫，祸可既乎？」
用法説明: