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编号:3808

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编号: 3,808
成语: 反脣相攻
注音: ㄈㄢˇ ㄔㄨㄣˊ ㄒ|ㄤ ㄍㄨㄥ
辨识:
参考词语: 反脣相稽
典故説明: 此处所列为「反脣相稽」之典故说明,提供参考。「反脣相稽」这个成语是指受到指责不服气,反过来对对方加以计较、讥斥。典源出自汉.贾谊〈治安策〉。贾谊智慧过人,文帝对其才能及建议均十分赏识。他曾上疏言政事,陈述治安的策略,世称为〈治安策〉,对汉代政治有很大影响。贾谊认为,秦朝之所以灭亡,乃在於仁义不施,风俗败坏。汉初还普遍存在秦朝败坏的遗风,他举例说:富人的儿子长大了就分家产自立门户,穷人的儿子长大了就被招赘住到岳家。父亲来借一把锄地的农具,就露出施惠的表情;婆婆来拿个畚箕与扫帚,就在一旁说些斥责的话。媳妇和公公並坐,一点长幼尊卑的次序也没有;受到婆婆的指责,就马上回嘴还击。这些都应该加以改革,用礼义来教化百姓,施行仁义、先王之道,国家才能长治久安。后来「反脣相稽」被用来指受到指责不服气,反过来对对方加以计较、讥斥。一般通行的语形也作「反脣相讥」。
典源: 此处所列为「反脣相稽」之典源,提供参考。汉.贾谊〈治安策〉(据《汉书.卷四八.贾谊传》引)商君遗礼义,弃仁恩,并心於进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰1>鉏2>,虑有德色;母取箕帚3>,立而誶语4>。抱哺其子,与公併倨5>;妇姑不相说6>,则反脣而相稽7>。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时,犹曰蹶六国,兼天下。功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。信并兼之法,遂进取之业,天下大败;眾掩寡,智欺愚,勇威怯,壮陵衰,其乱至矣。是以大贤起之,威震海內,德从天下。曩之为秦者,今转而为汉矣。然其遗风余俗,犹尚未改。〔注解〕(1)耰:音|ㄡ,用来平整田土或击碎土块的农具。通「櫌」。(2)鉏:音ㄔㄨˊ,翻土、除草的农具。。(3)箕帚:音ㄐ| ㄓㄡˇ,扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。(4)誶语:相告、詰问。誶,音ㄙㄨㄟˋ。(5)併倨:並排坐在一起。(6)说:通「悦」,音ㄩㄝˋ。喜悦。(7)稽:计较、责难。
反义:
近义:
释义: 义参「反脣相稽」。见「反脣相稽」条。
书证: 01.明.沈德符《万历野获编.卷一八.告訐》:「是先朝王联、赵文华故智。御史辈不受,反脣相攻。以故太仓相公八不平疏,又曰:此又误矣。」
用法説明: