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编号：3460
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编号: 3,460
成语: 东施捧心
辨识:
参考词语: 东施效顰
典故説明: 此处所列为「东施效顰」之典故说明，提供参考。春秋时制度、礼乐崩坏，各国霸主逐渐兴起。孔子因此开始周游列国，劝说各国君主施行仁道，希望能振兴时弊，解决乱象。而孔子从鲁国西行到卫国去的时候，弟子顏渊就问鲁国的太师：「夫子此行结果会是如何？」太师回答说：「因为时代不同，礼法也隨著环境而有所改变，必须懂得变通才行。像孔子这样的用心良苦，是出自於对社会的责任，但是以前许多的制度现在已经不再適用。这就和东施模仿西施一样。在越国有个美女名叫西施，向来犯有心痛的毛病，每次心痛时，她总是轻轻地按住胸口，微微地皱著眉头。有一次，同里中的丑女看见后，认为这样的动作很美，於是也学西施捧心皱眉，自以为也很美。然而乡里中的富人看见后，却因此紧闭门户而不出门；贫穷人看了，则赶紧带著妻子和孩子躲开。那丑女只知道捧心皱眉很美，却不知道这个动作所以美的原因。」后人就把这个丑女称为东施，以和西施作区別对照。太师举这个故事的意思在於：人也要懂得变通，不要一意孤行，坚持自己的理想，而忽略了整个社会的需要，因此他预料孔子的理想將无法实现。而太师引来作譬喻的这则故事，后来被浓缩成「东施效顰」，用来比喻盲目胡乱地模仿他人，结果却適得其反。
典源: 此处所列为「东施效顰」之典源，提供参考。《庄子．天运》孔子西游於卫。顏渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎！而夫子其穷哉！……故礼义法度者，应时而变者也……故西施1>病心而矉2>其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈3>妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」〔注解〕(1)西施：春秋时之美女，越国苧萝人，生卒年不详。本为浣纱女，適越王句践为吴所败，欲献美女以须欋政，乃令范蠡献西施，吴王大悦，果迷惑忘政。亦称为「西子」、「先施」。(2)矉：音ㄆ｜ㄣˊ，同「顰」，皱眉。(3)挈：音ㄑ｜ㄝˋ，带领。
反义:
近义:
释义: 义参「东施效顰」。见「东施效顰」条。
书证: 01.清．王士禎等《师友诗传录》：「乐府不特另具风神，而亦具有体格。古今之擬乐府者，皆东家施捧心伎俩也。」
用法説明: