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编号：329
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编号: 329
成语: 怨天尤人
辨识:
参考词语:
典故説明: 孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，並开平民教育之先河，主张「有教无类」、「因材施教」，后世尊为「至圣先师」。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。在〈宪问〉篇中，孔子感慨没有一个人可以了解他，人海茫茫，却觅无知己。但他认为自己在遭受挫折、失败时，能不埋怨上天，也不责怪別人。学习身边平常的事物，进而深知自然生灭演变的道理，而能隨遇而安、通晓德义。这样对人生的了解，已经到达某个境界了，而这个境界一般人很难体会，也只有上天才会知道。后来《论语》原文的「不怨天，不尤人」演变为「怨天尤人」这句成语，用来比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检討。
典源: 《论语．宪问》子曰：「莫我知也夫！」子贡曰：「何为其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人，下学而上达1>，知我者其天乎！」〔注解〕(1)下学而上达：从身边的事物开始学习，进而上知天命、晓达德义。
反义: 反求诸己
引咎自责
近义: 怨天怨地
埋天怨地
释义: 抱怨上天，责怪他人。比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检討。语本《论语．宪问》。
书证: 01.《喻世明言．卷三二．游酆都胡母迪吟诗》：「胡母迪答道：『迪乃后进之流，早习先圣先贤之道，安贫守分，循理修身，並无怨天尤人之事。』」02.《醒世姻缘传．第四八回》：「这狄宾梁夫妇，一则为独儿独妇，百事含忍；二则恐人笑话，打了牙只往肚里嚥；又亏不尽那姑子李白云预先说了那前生的来歷，所以绝不怨天尤人，甘心忍受。」03.《隋唐演义．第六五回》：「不要说男子处逆境，有怨天尤人，即使妇人亦多嗟嘆。一日之间，就有无穷怨尤，总是难与人说的。」04.《红楼梦．第一二○回》：「那宝釵却是极明理，思前想后，宝玉原是一种奇异的人，夙世前因自有一定，原无可怨天尤人。」05.《儿女英雄传．第二回》：「幸而安老爷是个读书明理，阅歷通达的人，毫无一点怨天尤人光景。」
用法説明: 【语义说明】比喻面对不如意时，一味地归咎客观环境，而不能自我检討。【使用类別】用在「怨恨相仇」的表述上。【例 句】<01>听完他怨天尤人地诉苦后，我劝他凡事要看开点。<02>如果他失败时就只会怨天尤人，那离成功还远呢！<03>面对这种困难，与其怨天尤人，不如思虑因应对策。<04>这件事確实是我疏忽了，我不会怨天尤人，推諉责任。<05>怨天尤人於事无补，赶快了解失败的原因，好东山再起。<06>碰上这样的大地震，弄得家破人亡，要他不怨天尤人也难。<07>一个只会怨天尤人的人，往往不会虚心检討自己失败的原因。<08>纵然生活如此辛苦，母亲从不怨天尤人，仍然乐观积极地过著日子。<09>经过父母的劝解后，他不再怨天尤人，改以积极的態度来面对困难。<10>这两个兄弟个性迥然有异，一个是满腹牢骚，一个却是从不怨天尤人。