当前位置
编号:3066
请看本页的规范网址:纳善如流
编号: 3,066
成语: 纳善如流
辨识:
参考词语: 从善如流
典故説明: 此处所列为「从善如流」之典故说明,提供参考。「从善如流」这句成语出自《左传.成公八年》。春秋时,列国林立且彼此征伐不断。根据《左传.成公六年》的记载,该年秋天,楚国率兵攻打郑国,当时和郑国订有盟约的晋国於是派兵前往援助,並且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之后,马上动员申、息二地的军队,准备援救蔡国。这时,晋军將领赵同、赵括向主帅欒书建议正面迎击,向楚国进军。正当欒书准备下令时,知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说:「我们是来援救郑国的,郑国的危机解除,我们不但不退兵,还去攻打蔡国,已经是不义之战了,现在还触怒楚国,真打起来一定贏不了。就算贏了,也不是件光荣的事,反而自取其辱,不如退兵吧!」欒书听了觉得很有道理,因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事態度,在《左传.成公八年》就提到说,晋军得以屡获战功,多在於欒书能听从知庄子等三人的建议,另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对於欒书攻打沈国获胜的这件事,就有君子评论说:「从善如流,宜哉!」意思是说听从好的、正確的意见,是最適当的行为。典源又见《左传.昭公十三年》。「从善如流」的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心,也不像齐桓公那样重用人才,听从正確的意见,因此无法得到王位。后来,「从善如流」被用来比喻乐於接受別人好的意见。
典源: 此处所列为「从善如流」之典源,提供参考。◎1《左传.成公八年》晋1>欒书2>侵蔡3>,遂侵楚4>,获申驪5>。楚师之还也,晋侵沈6>,获沈子揖初7>,从知、范、韩8>也。君子曰:「从善如流,宜哉!《诗》曰:『愷悌君子,遐不作人?』求善也夫!作人,斯有功绩矣。」是行也,郑伯將会晋师,门於许东门,大获焉。〔注解〕(1)晋:春秋时国名,据有今山西省大部分与河北省西南地区。后为韩、赵、魏三家所分,遂亡。(2)欒书:春秋时晋国大夫,生卒年不详。欒,音ㄌㄨㄢˊ。(3)蔡:春秋时国名,约位於今河南省新蔡、上蔡、汝南一带。(4)楚:周成王封熊绎於楚,春秋时称王,为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,后为秦所灭。(5)申驪:春秋时楚国大夫,生卒年不详。驪,音ㄌ|ˊ 。(6)沈:春秋时国名,地约在今安徽省阜阳市西北。(7)揖初:春秋时沈国国君,生卒年不详。(8)知、范、韩:指知庄子、范文子、韩献子三人。◎2《左传.昭公十三年》对曰:「齐桓,卫姬之子也,有宠於僖;有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐;有莒、卫以为外主;有国、高以为內主。从善如流,下善齐肃,不藏贿,不从欲,施舍不倦,求善不厌。是以有国,不亦宜乎?」
反义:
近义:
释义: 义参「从善如流」。见「从善如流」条。
书证: 01.《晋书.卷一一一.慕容暐载记》:「苻坚机明好断,纳善如流。王猛有王佐之才,锐於进取。」
用法説明: