当前位置
编号：262
请看本页的规范网址：得意忘形
编号: 262
成语: 得意忘形
辨识: 请参考『辨识262.html』
参考词语: 忘形得意
得趣忘形
典故説明: (一)《晋书．卷四九．阮籍列传》载，晋代的文学家阮籍，是个性格豪放、不拘礼教的人。他博学多闻，也有为国效力的壮志。但因生活在改朝换代的动乱时代，无法一展抱负，对统治者的作法也相当不满。於是隱居山林，不参与任何事务，平常不是闭门读书，就是游山玩水，也常和嵇康、王戎等几个好友在竹林里喝酒、弹琴、吟诗、喧闹，而有「竹林七贤」之称。兴致高昂之时，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。后来「得意忘形」这句成语就从这里演变而出，形容人高兴过头，举止失去常態。(二)李邕是唐代知名的书法家，他学习晋代王羲之、鍾繇等大书法家的笔法，笔力雄健劲拔，善写行楷，自成一格。宋代文学家欧阳修刚开始接触李邕的字时，並不十分欣赏他的风格，但后来愈看愈喜欢，还从中习得不少笔法，因此写下〈李邕书〉这篇文章，描述自己对李邕书法的感受。他从李邕的书法中，看到了王羲之、鍾繇等大书法家的风格，领悟到书法的传承性，可以透过一个人的笔法学到其他人的精华，对技艺的增长十分有帮助。但他也强调，自己虽然受到李邕的影响，但书写形式並不完全相同，而是取其精髓。后来「得意忘形」这句成语，就从原文中「得其意而忘其形」演变而出，指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。
典源: (一)《晋书．卷四九．阮籍列传》阮籍字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名於世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羈，而喜怒不形於色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸1>，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己，由是咸共称异。〔注解〕(1)啸：大叫。(二)宋．欧阳修〈李邕书〉（据《欧阳文忠公集．卷一三○．试笔》引）余始得李邕书，不甚好之，然疑邕以书自名必有深趣。及看之久，遂谓他书少及者，得之最晚，好之尤篤。譬犹结交其始也难，则其合也必久。余虽因邕1>书得笔法2>，然为字绝不相类3>，岂得其意而忘其形者邪？因见邕书，追求鍾王以来字法皆可以通。然邕书未必独然，凡学书者得其一可以通其余，余偶从邕书而得之耳。〔注解〕(1)邕：李邕（西元６７８∼７４７），字泰和，唐扬州人，李善之子。玄宗时任北海太守，世称李北海。为人刚正不屈，后为李林甫所害。精书法，初学王羲之，復自成一格。擅以行楷写碑，笔力雄浑，风骨劲拔。(2)笔法：写字作画时用笔的方法。(3)相类：相似、相像。
反义: 灰心丧气
垂头丧气
近义: 得意洋洋
释义: (一)形，形体。「得意忘形」指因心意志趣获得满足而物我两忘。语本《晋书．卷四九．阮籍列传》。形容人高兴过头，举止失去常態。△「得意洋洋」(二)形，形式。「得意忘形」指文学艺术创作上，取其精神而舍其形式。语本宋．欧阳修〈李邕书〉。
书证: (一)01.金．蔡松年〈念奴娇．九江秀色〉词：「人间俗气，对君一笑都释。畴昔得意忘形，野梅溪月，有酒还相觅。」(一)02.元．丘处机〈报师恩．不僧不道不温柔〉词：「得意忘形还扑（朴）去，从教人笑不风流。」(二)01.元．鲜于必仁〈折桂令．輞川图十幅生綃〉曲：「韦偃去丹青自少，郭熙亡紫翠谁描，手掛掌坳，得意忘形，眼兴迢遥。」
用法説明: 【语义说明】形容人高兴过头，举止失去常態。【使用类別】用在「得意自满」的表述上。【例 句】<01>他才升了一个小组长，就得意忘形到这副德性！<02>我们如果因为一点成就就得意忘形，终究难成大器。<03>当知道获得金牌的时候，我竟然得意忘形地欢呼起来！<04>他就在得意忘形的狂笑中，一脚踩空，从楼梯摔了下去。<05>当我们受到別人肯定时，应当谦虚为怀，可別得意忘形。<06>小王今晚有点得意忘形，所以忘掉应该有的礼貌，请大家別见怪。<07>我们就是要在敌人小胜后，得意忘形之际，来个出奇不意的偷袭。<08>你这次段考有点进步，应再接再厉，可別就得意忘形，松懈下来了！<09>他可能是太得意忘形了，边开车边唱歌，以致於乐极生悲，撞上了路树。<10>爸爸因为找到个乘龙快婿，在姊姊的婚礼上，乐到得意忘形地向每位客人敬酒。