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编号：2349
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编号: 2,349
成语: 日新月盛
辨识:
参考词语: 日新月异
典故説明: 此处所列为「日新月异」之典故说明，提供参考。在古代的儒者，认为一个人应敦品励学才可成为身心兼修的大家。特別是对品德的涵养，更是古人所重视的。所以在《礼记．大学》中，有一段记录个人品德修养的铭文：「苟日新，日日新，又日新。」意思是说：「如果能够一天使品德更新，那就能天天使品德更新，且一直持续不断地更新。」《书经》的〈康誥〉篇说这是「鼓励人民振作、自新。」《诗经》也说：「周朝虽是一个旧的国家，但在文王的治理下，却能自新品德並且德化其人民，使得国运呈现崭新的气象与发展。」因此，君子无不尽力修养自己的品德，以期能达到完善的境界，进而领导国家走向康庄富强。典源只见「日新」，后来更见结合「月异」之「日新月异」一语，用来形容发展或进步快速，不断出现新事物或新现象。
典源: 此处所列为「日新月异」之典源，提供参考。《礼记．大学》汤1>之盘铭2>曰：「苟3>日新，日日新，又日新。」〈康誥〉曰：「作新民。」《诗》曰：「周虽旧邦，其命惟新。」是故君子无所不用其极。〔注解〕(1)汤：商汤，名履，商代开国君主。建都於亳，任用伊尹执政。因夏桀无道，发兵征伐，连续获胜，后灭夏，建立商朝，在位三十年。(2)盘铭：刻在盘上的铭文。商、周时贵族所用之器皿，常刻有铭文，作警策语。(3)苟：如果、假若。
反义:
近义:
释义: 义参「日新月异」。见「日新月异」条。
书证: 01.宋．范祖禹〈论宦官〉：「昔唐之时，仇士良教其党曰：『天子不可令闲，常宜以奢靡娱其耳目，使日新月盛，无暇更及他事。』」02.清．郭嵩燾〈古微堂诗集序〉：「天地之生才无穷，而文章之变，日新月盛，有非古人所能限者，此亦以见斯文之广大。」
用法説明: