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编号：1977
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编号: 1,977
成语: 標同伐异
辨识:
参考词语: 党同伐异
典故説明: 此处所列为「党同伐异」之典故说明，提供参考。「党同伐异」意思是结合同党，攻击异己，原指学术上派別之间的斗爭。汉初採黄老治术，主张无为和崇尚自然等政治思想，但自汉武帝刘彻执政后，採纳董仲舒「罢黜百家、独尊儒术」的主张，一时间儒学兴盛起来，学者经常聚集討论，以致宣帝时召集诸儒在石渠阁讲论六艺。在评议《公羊》、《谷梁》时产生分歧，引发爭论，以致有「党同伐异之说」。也就是观点相同的人结为同党，攻击观点和自己不同的。后来「党同伐异」演变为成语，用来泛指一切团体之间的斗爭。
典源: 此处所列为「党同伐异」之典源，提供参考。《后汉书．卷六七．党錮列传．序》及汉祖杖剑，武夫勃兴，宪令宽赊，文礼简阔，绪余四豪之烈，人怀陵上之心，轻死重气，怨惠必讎，令行私庭，权移匹庶，任侠之方，成其俗矣。自武帝1>以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会2>，至有石渠3>分爭4>之论，党同伐异之说，守文之徒，盛於时矣。至王莽专偽，终於篡国，忠义之流，耻见缨紼，遂乃荣华丘壑，甘足枯槁。虽中兴在运，汉德重开，而保身怀方，弥相慕袭，去就之节，重於时矣。逮桓灵之闲，主荒政繆，国命委於阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品覈公卿，裁量执政，婞直之风，於斯行矣。〔注解〕(1)武帝：汉武帝刘彻（西元前１５６∼前８７），在位时文治武功鼎盛。改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术。(2)雾会：喻眾多的人、事物集聚一起。(3)石渠：西汉皇帝用来藏书的阁名。为萧何所造，位於长安未央宫殿北。(4)分爭：分异爭夺。
反义:
近义:
释义: 义参「党同伐异」。见「党同伐异」条。
书证: 01.南朝宋．刘义庆《世说新语．轻詆》：「谢镇西书与殷扬州，为真长求会稽。殷答曰：『真长標同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃復为之驱驰邪？』」
用法説明: