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编号：1769
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编号: 1,769
成语: 依人篱下
辨识:
参考词语: 寄人篱下
典故説明: 此处所列为「寄人篱下」之典故说明，提供参考。「寄人篱下」原是指寄居在別人屋下，不能自主。在《南齐书．卷四一．张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。內容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝后。见他衣著破烂，还將自己的衣服重新剪裁后送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，並在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章並没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能「寄人篱下」，一味依託前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语后多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。
典源: 此处所列为「寄人篱下」之典源，提供参考。＃《南齐书．卷四一．张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：「吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当1>使常有其体。丈夫当刪《诗》、《书》，制礼乐，何至因循2>，寄人篱下。」〔注解〕(1)政当：即正当。(2)因循：遵循旧习而无所改动。〔参考资料〕另可参考：《南史．卷三二．张劭列传》
反义:
近义:
释义: 义参「寄人篱下」。见「寄人篱下」条。
书证: 01.《孽海花．第五回》：「崙樵生性高傲，不愿依人篱下。」
用法説明: