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编号:1710

编号: 1,710
成语: 末路穷途
注音: ㄇㄛˋ ㄌㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄊㄨˊ
辨识:
参考词语: 穷途末路
典故説明: 此处所列为「穷途末路」之典故说明,提供参考。「穷途末路」係由「穷途」及「末路」二语组合而成。「穷途」见於《周书.卷四一.王褒列传》中王褒〈与周弘让书〉。南北朝时,西魏攻陷江陵之后,王褒等南方文士被带至北方,成为北周文坛的主力,齐梁文风隨之北传。北周明帝及武帝在位期间均雅好文学,极为礼遇庾信、王褒等人。王褒以擅长写应用性的駢文著称,武帝之后凡朝廷的重要詔书,均令王褒草擬。在抒情作品上,王褒的产量则不如庾信丰富,但也有如〈与周弘让书〉,向南方故友倾诉旅居异乡、南归无望心情的作品。其文「嗣宗穷途」中的「嗣宗」指的是阮籍。阮籍,字嗣宗,为三国名士。据说,他经常独自驱车至山中人烟罕至、无路可走之处,以痛哭狂啸来抒发心中的郁闷不平。王褒藉此来表达自己心中的感伤及忧惧。「末路」则见於《汉书.卷五一.贾邹枚路传.邹阳》中邹阳的〈上书吴王〉,邹阳,齐人,汉初时事吴王濞。吴王有意造反,邹阳上书劝諫,他先引秦朝覆灭之事为鑑,然后点出本意。文中说明秦朝极盛之时,虽然统有天下,但是到了「晚节末路」,各路豪杰起义,咸阳危殆,最后灭亡,主要的原因就是宗室诸侯不肯相救。其中「末路」是指朝代的末期,引申比喻没落衰亡,穷困潦倒的境地。后来这两个典源被合用成「穷途末路」,用来形容无路可走,处於十分穷困的境况。
典源: 此处所列为「穷途末路」之典源,提供参考。1、「穷途」:北周.王褒〈与周弘让书〉(据《周书.卷四一.王褒列传》引)嗣宗1>穷途,杨朱2>歧路。征蓬长逝,流水不归。舒惨殊方,炎凉异节,木皮春厚,桂树冬荣。想摄卫惟宜,动静多豫。贤兄入关,敬承款曲。犹依杜陵之水,尚保池阳之田,铲跡幽蹊,销声穹谷。何期愉乐,幸甚!幸甚!〔注解〕(1)嗣宗:阮籍(西元210∼263)字嗣宗,阮瑀之子,三国时魏尉氏人,为竹林七贤之一。有雋才,性放诞,好老庄而嗜酒,反名教,旷达不拘礼俗。因遭时多忌,故藉酒自废,以避祸患。官至兵部校尉,人称为「阮步兵」。因有贤名,世称为「大阮」,与其姪阮咸齐名。著有〈咏怀诗〉八十余篇、〈达庄论〉、〈大人先生传〉等。(2)杨朱:字子居。战国时卫人,生卒年不详。其书不传,仅散见於《列子》、《孟子》诸书中而已。其学说主张「为我」、「拔一毛而利天下不为也」,与墨子的兼爱思想相反。2、「末路」:汉.邹阳〈上书吴王〉(据《汉书.卷五一.贾邹枚路传.邹阳》引)臣闻秦倚曲台1>之宫,悬衡2>天下,画地而不犯,兵加胡越3>。至其晚节末路4>,张耳5>、陈胜6>连从兵7>之据,以叩8>函谷9>,咸阳10>遂危。何则?列郡不相亲,万室不相救也。今胡数涉北河之外,上覆飞鸟,下不见伏菟,斗城不休,救兵不止,死者相隨,輦车相属,转粟流输,千里不绝。何则?彊赵责於河间,六齐望於惠后,城阳顾於卢博,三淮南之心思坟墓。大王不忧,臣恐救兵之不专,胡马遂进窥於邯郸,越水长沙,还舟青阳。虽使梁并淮阳之兵,下淮东,越广陵,以遏越人之粮,汉亦折西河而下,北守漳水,以辅大国,故亦益进,越亦益深。此臣之所为大王患也。〔注解〕(1)曲台:秦朝宫殿名称。(2)悬衡:昭示法度。(3)胡越:胡与越。泛指古代北方和南方的各民族。(4)晚节末路:朝代的末期。此指秦朝末年。(5)张耳:?∼西元前202,战国大梁人。秦末,陈胜起兵,以张耳、陈余为校尉。本隨关羽入关,后因与陈余有嫌隙,余率兵袭耳,耳败走归刘邦。於刘营,隨韩信破赵,斩陈余於泜水上。卒謚景。(6)陈胜:西元前?∼前208,字涉,秦阳城(今河南省登封县东)人。秦二世时,与吴广起兵,天下之士苦秦苛政,相率归向。旋自立为楚王,势力颇大,后为其部下庄贾所杀。(7)从兵:归顺的军队。从,音ㄘㄨㄥˊ。(8)叩:击。(9)函谷:函谷关,位於河南省灵宝县西南的关口。东起崤山,西至潼津,地形至为险要。为秦朝重要边防。(10)咸阳:秦朝的首都,地约当今陕西省长安市东北。
反义:
近义:
释义: 义参「穷途末路」。见「穷途末路」条。
书证: 01.《儿女英雄传.第二六回》:「那时我见你两个末路穷途,彼此无靠。是我一片好心,一团热念,难道我有甚么贪图不成?」
用法説明: