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编号：1682
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编号: 1,682
成语: 道听途说
辨识:
参考词语: 道听涂说
典故説明: 此处所列为「道听涂说」之典故说明，提供参考。孔子（西元前５５１∼前４７９），名丘，字仲尼，春秋鲁人。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，开平民教育先河。孔子是一个很严谨的学者，对学生品行的要求甚至超过他们在学问上的成就，在《论语．阳货》中，孔子曾说：「道听而涂说，德之弃也。」意思就是说，在道路上听到的话，如果没有查证就隨便传扬出去，有德行的人是不会这样做的。皇侃疏中对这句话加以解释：「若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。」意思就是说，一个人如果想要对人讲述道理，必先钻研日久，有所心得，才能对人讲述，在道路上隨便听到的消息，一定很多谬误，不能轻易相信，更不能当成是真的，逕向他人转述，如果这样去做，便是自己毁弃自己的德行。后来「道听涂说」演变为成语，泛指没有经过证实、缺乏根据的话。
典源: 此处所列为「道听涂说」之典源，提供参考。《论语．阳货》子曰：「道听而涂说，德之弃也。」
反义:
近义:
释义: 义参「道听涂说」。见「道听涂说」条。
书证: 01.唐．柳宗元〈与刘禹锡论周易九六说书〉：「是见其道听而途说者，又何能知所谓《易》者哉！」02.《平妖传．第九回》：「虽然求法的念头甚诚，还在半信半疑，恐怕那僧伴所言，道听途说，未知是真是假。」
用法説明: