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编号：1480
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编号: 1,480
成语: 堂堂正正
辨识:
参考词语:
典故説明: 《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，內容分析战爭形势，探討军事作战策略、方式，为歷代兵书之祖。〈军爭〉一篇从「治气」、「治心」、「治力」、「治变」等几个角度谈作战方法：所谓「治气」，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓「治心」，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓「治力」，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓「治变」，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对於「治变」一项，孙文原云：「无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。」此处「陈」同「阵」，是阵容的意思。「正正之旗」、「堂堂之陈」就是用来形容严整壮盛的军容。后来「堂堂正正」这句成语就从这里演变而出，如宋．陈亮〈酌古论四．李靖〉：「其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。」也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鶚撰著的小说《老残游记．第一一回》：「就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。」其中「堂堂正正」则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。
典源: 《孙子．军爭》三军可夺气，將军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待飢，此治力者也。无邀1>正正之旗2>，勿击堂堂之陈3>，此治变4>者也。〔注解〕(1)邀：迎击。(2)正正之旗：严整的旗帜。比喻军容整齐。(3)堂堂之陈：壮大的阵容。陈，音ㄓㄣˋ，同「阵」，军队作战时布置的队伍行列。(4)治变：掌握机动灵活的战术。
反义: 鬼鬼祟祟
近义: 光明正大
光明磊落
释义: 堂堂，壮盛；正正，严整。「堂堂正正」指军阵强大整齐。语本《孙子．军爭》。后用「堂堂正正」形容光明正大。△「以逸待劳」
书证: 01.宋．陈亮《陈亮集．卷八．酌古论四．李靖》：「其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。」02.《封神演义．第九四回》：「堂堂正正之师，弔民伐罪之旅。」03.《醒世姻缘传．第六八回》：「妇女们有那堂堂正正的布施，这是不怕公婆知道，不怕丈夫拘管。」04.《老残游记．第一一回》：「就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。」05.清．梁绍壬《两般秋雨盦隨笔．卷三．子同生》：「圣人一笔一削，堂堂正正，岂有以曖昧之事，疑其君父者。」
用法説明: 【语义说明】形容光明正大。【使用类別】用在「坦然正当」的表述上。【例 句】<01>每个人都应该堂堂正正地做人，不要有辱所生。<02>你平时行事若是堂堂正正，现在就不会让人起疑心。<03>老师从小教导我们，做人要堂堂正正，不可以做违法犯纪的事。<04>一个堂堂正正的主管，怎么能够对下属的胡作非为睁一只眼闭一只眼？<05>当年他犯下重罪，如今终於服刑期满，家人无不期待他从此可以堂堂正正地做人。