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编号:1469

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编号: 1,469
成语: 得鱼忘筌
注音: ㄉㄜˊ ㄩˊ ㄨㄤˋ ㄑㄩㄢˊ
辨识:
参考词语: 忘筌得鱼 鱼得忘筌
典故説明: 筌,是竹编的鱼笼,用以捕鱼。蹄,是捕兔用的网子,即是兔罝。庄子用筌和蹄比喻为了达成目的而採取的手段,捕捉鱼和兔才是猎人真正的目的。如果已经捕捉到鱼,那筌就没有用处,已经捉到兔子,那蹄也失去了作用,这两者就可以拋弃不用了。同样的,言论和著作是用以阐明道理的工具,道家认为天地间的至理,並非言语文字所能传示,所以主张人不可拘泥於语言文字之中,一旦通达道理,就应该舍弃这些外在的形式。后来「得鱼忘筌」这句成语被用来比喻悟道者忘其形骸。亦用来比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物,有背义忘恩之意。
典源: 《庄子.外物》荃1>者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄2>者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言3>。吾安4>得夫忘言之人而与之言哉!〔注解〕(1)荃:音ㄑㄩㄢˊ,通「筌」。捕鱼的竹器。(2)蹄:捕兔的器具。(3)得意而忘言:不拘泥於字句言辞,既得其意,则忘其言。见「得意忘言」。(4)安:何处、哪里。
反义: 饮水思源
近义: 忘恩负义 卸磨杀驴 兔死狗烹 得兔忘蹄 过河拆桥
释义: 筌,捕鱼用的竹器。「得鱼忘筌」指捕到鱼后,便忘掉了捕鱼的器具。比喻悟道者忘其形骸。语出《庄子.外物》。后亦用「得鱼忘筌」比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物。△「得兔忘蹄」、「得意忘言」
书证: 01.《庄子.外物》:「筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。」(源)02.三国魏.嵇康〈赠秀才入军〉诗一九首之一四:「嘉彼钓叟,得鱼忘筌。」03.《景德传灯录.卷二八.越州大珠慧海和尚》:「悟理而遗教,亦犹得鱼忘筌得兔忘蹄也。」04.宋.华岳〈诉董寺丞〉诗:「投鼠固知当忌器,得鱼谁敢便忘筌。」05.明.朱权《荆釵记.第一五齣》:「愿他独占魁选,荣显。母妻封赠受皇宣,门楣显,姓名传。得鱼后,怎忘筌?」06.清.袁枚《隨园诗话.卷二》:「后之人未有不学古人而能为诗者也。然而善学者,得鱼忘筌;不善学者,刻舟求剑。」
用法説明: 【语义说明】比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭藉物。【使用类別】用在「背信忘义」的表述上。【例  句】<01>我们要懂得感恩,不能得鱼忘筌,过河拆桥。<02>他早已得鱼忘筌,別妄想会念旧日恩德,给你任何帮助。<03>他功成名就后,竟得鱼忘筌,不承认曾经带他入行的师父。<04>老王发财后,每年捐钱回馈乡里,不是那种得鱼忘筌的人物。<05>你出的两本书,都是我们帮忙校对完稿的,现在竟然得鱼忘筌,不理会我们这些人了。