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编号：1433
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编号: 1,433
成语: 装模作样
辨识:
参考词语: 作模作样
妆模作样
装模做样
妆模做样
典故説明: 「装模作样」原作「作模作样」，见於《镇州临济慧照禪师语录》。临济慧照禪师为佛教临济宗之祖，每以叱喝或棒喝化人，极为严苛，但门徒很多，为禪宗最兴盛的一个派別。《镇州临济慧照禪师语录》为其门人慧然所编，其中一段记载禪师对「佛是究竟」这个问题的回答。禪师解释佛所谓的三十二相，是因应眾生不同因缘，而化现適当身分以教导眾生，但这些相都不过是幻化，实际上「无相乃真形」，「真佛无形，真法无相」。若不能明白法空的真諦，执意於各种幻化的虚相中追索，最后將被狐精妖魅等不实之物所迷惑，永远无法见到佛之究竟，反而落入旁门外道中。此处禪师所谓的「作模作样」，是指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。后来「装模作样」这句成语就从这里演变而出，但语义转化成用来指故意做作，不是出於自然的表现，如清代小说《三侠五义．第六四回》：「小弟此番前来，一来奉旨钦命，二来包相钧諭，三来大哥的分派。故此装模作样，扮成这番光景，遍处找寻二哥。」就是这个意思。
典源: 《镇州临济慧照禪师语录》道流1>，真佛无形，真法无相。尔2>秖3>么幻化上头作模作样，设求得者，皆是野狐精魅4>，並不是真佛。是外道5>见解。夫如真学道人，並不取佛，不取菩萨罗汉，不取三界殊胜，迥无独脱，不与物拘。干坤倒覆，我更不疑；十方诸佛现前，为一念心喜；三涂地狱顿现，无一念心怖。缘何如此？我见诸法空相，变即有，不变即无。三界唯心，万法唯识，所以梦幻空花，何劳把捉！〔注解〕(1)道流：道士之辈。(2)尔：你。(3)秖：通「祇」，只是。(4)野狐精魅：狐精妖魅。指那些装模作样、假装得道之人。(5)外道：不正的派別。
反义: 情真意挚
近义: 惺惺作態
乔模乔样
装腔作势
矫揉造作
释义: 「装模作样」原作「作模作样」，指勤下工夫，苦心经营，极为坚持的模样。语本《镇州临济慧照禪师语录》。后演变作「装模作样」，谓故意做作，不是出於自然的表现。△「装腔作势」、「矫揉造作」
书证: 01.明．刘宗同《人谱类记．卷下》：「乃今好赌之风，偏盛於所号为縉绅士大夫者，儼然身列士班，装模作样，自我贵人也。」02.清．李光地《榕村语录．卷三．上论二》：「顏色似无两层，然『正』字便与『信』字对，『正』字与『出』字、『动』字不同。人顏色要严正些，便像装模作样，是不信；要老实直率些，又觉得无肃然整齐之意。」03.《三侠五义．第六四回》：「小弟此番前来，一来奉旨钦命，二来包相钧諭，三来大哥的分派。故此装模作样，扮成这番光景，遍处找寻二哥。」04.《二十年目睹之怪现状．第九五回》：「他是个色厉內荏之流；外面虽是雷厉风行，装模作样；其实说到他的內情，只要有钱送给他，便万事全休的了。」
用法説明: 【语义说明】故意做作，不是出於自然的表现。贬义。【使用类別】用在「矫情做作」的表述上。【例 句】<01>王经理装模作样地推辞几句，最后还是上台致词。<02>看她那装模作样的悲伤表情，让人疑心她根本不是真地难过。<03>他的英文明明不怎么样，却常装模作样地在说话时夹杂几个英文单字。<04>他明明心里很想要那样东西，人家主动送他时却又装模作样地假意推辞。<05>他明明有一副好嗓子，心中也想要表现一下，这会儿怎么却装模作样不肯上台？