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编号：1366
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编号: 1,366
成语: 庐山真面目
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参考词语: 庐山面目
庐山真面
庐山之真
典故説明: 庐山三面临水，烟云瀰漫，千巖万壑，气象万千，人在山中，难以窥得全面真貌。因此，宋代文人苏軾有一首〈题西林壁〉诗，即是描写庐山的奇景。前两句写出了庐山群峰的千变万化，横看是连绵不绝的山岭，侧看又是陡然峭立的奇峰。隨著观看山岭位置高、低、远、近的不同，看到的景色也隨之而异。后两句则描述在庐山中，根本无法看清整个庐山的全貌。道出了人身在事物中，往往无法看清它的真相，暗喻「当局者迷」的意涵。后来「庐山真面目」就被用来比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言．第四七回》：「善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！」
典源: 宋．苏軾〈题西林壁〉诗（据《苏东坡全集．前集．卷二三》引）横看成岭1>侧成峰2>，远近高低无一同。不识庐山3>真面目，只缘4>身在此山中〔注解〕(1)岭：相连的山。(2)峰：高而尖的山头。(3)庐山：位於江西省九江市南。三面临水，西临陆地，万壑千巖，烟云瀰漫。中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜，西北有牯岭，为避暑胜地。相传周武王时，有匡俗兄弟七人结庐此山，后登仙而去，徒留空庐而得名；一说以庐江得名。(4)缘：因为。
反义: 改头换面
近义: 本来面目
释义: 比喻事物的真相或原本面目。语出宋．苏軾〈题西林壁〉诗。
书证: 01.宋．苏軾〈题西林壁〉诗：「不识庐山真面目，只缘身在此山中。」（源）02.《野叟曝言．第四七回》：「善作诗兮只一家，真属夫子自道；待野拙细细解出，方见庐山真面目也！」 03.清．王韜《淞隱漫录．卷五．白素秋》：「女嫣然不语，即起揽镜自照，笑曰：『今日庐山真面目为君识破矣！』」
用法説明: 【语义说明】比喻事物的真相或原本面目。【使用类別】用在「真相原貌」的表述上。【例 句】<01>如今我才看清他阴险奸诈的庐山真面目。<02>这座雕像几经破坏，已经难见其庐山真面目了。<03>对於这洞窟神祕的诡异传说，人人都想一窥庐山真面目。<04>尽管老王百般掩饰，但他奸诈的庐山真面目依然被识破了。<05>久闻阿里山的日出云海，今日一见庐山真面目，果然名不虚传。