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编号：1322
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编号: 1,322
成语: 三寸不烂之舌
辨识:
参考词语: 三寸之舌
三寸舌
典故説明: 舌头是说话的主要器官，长约三寸，古人多用「三寸舌」或「三寸之舌」来表示口才。例如《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》载，战国时，秦国攻打赵国，首都邯郸被围，情况相当危急。赵王派平原君到楚国求援，想联合楚国来抵抗秦国。平原君要从门下食客选二十个人一起去楚国，但挑来挑去只挑到十九人，还剩一个人挑不出来，有个叫毛遂的人便自我推荐，平原君姑且接纳了他。到了楚国，平原君一直不能说服楚王援助赵国。毛遂仗剑向前，向楚王分析情势，义正辞严，气势凌人，楚王便答应与赵国订立盟约。平原君完成任务回到赵国后，讚赏毛遂说：「毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位大大提升，比九鼎大吕还要有分量。毛先生三寸的舌头，真是比百万军力还要强大。」自此便一直將毛遂奉为上宾。另外如《史记．卷五五．留侯世家》，內容则是表述汉高祖刘邦的军师张良，在协助刘邦平定天下后，动了归隱的念头。他推荐萧何担任丞相，並向刘邦表达自己凭著「三寸舌」成为皇帝的军师，位极人臣，已达到一般人最想要的目標了，於愿足矣！所以希望能辞去职务，隱居修道。
典源: ◎１《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：「使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。」得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：「遂闻君將合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。」……平原君1>已定从2>而归，归至於赵，曰：「胜不敢復相3>士。胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕4>。毛先生以三寸之舌，彊5>於百万之师。胜不敢復相士。」遂以为上客。〔注解〕(1)平原君：赵胜（？∼西元前３５１），战国赵武灵王之子。封於平原，故称为平原君。喜宾客，食客多至数千人，为战国四公子之一，亦为赵之名相。(2)定从：签定纵约。从，通「纵」。(3)相：音ㄒ｜ㄤˋ。本指视察、仔细看，这里为「看相」的「相」，「不敢復相士」就是不敢再以面貌观察人才能的优劣。(4)九鼎大吕：九鼎及大吕均为传国宝器，比喻地位极为重要。九鼎，夏禹所铸的九口大鼎，象征九州。大吕，周庙大钟。(5)彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「强」。◎２《史记．卷五五．留侯世家》留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚眾，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：「家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报讎彊秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。愿弃人闲事，欲从赤松子游耳。」乃学辟谷，道引轻身。
反义: 笨口拙舌
近义: 口若悬河
舌灿莲花
能言善道
喙长三尺
释义: 形容人口才极佳，能言善道。◎语本《史记．卷七六．平原君虞卿列传．平原君》。△「一言九鼎」
书证: 01.元．李寿卿《伍员吹簫．第一折》：「老儿放心。凭著我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。」02.《三国演义．第四二回》：「若有人到此，亮借一帆风，直至江东，凭三寸不烂之舌，说南北两军互相吞併。」03.《西游记．第三八回》：「我这去，但凭三寸不烂之舌，莫说是猪八戒，就是『猪九戒』，也有本事教他跟著我走。」04.《镜花缘．第九九回》：「因其如此之厌，所以凡有客来，总是一概回他不在家，且又能言善辩，凭著三寸不烂之舌，能令客人不得进门。」05.《荡寇志．第二五回》：「待小弟前去，凭三寸不烂之舌，好歹要救八个兄弟回来，死而无怨。」
用法説明: 【语义说明】形容人口才极佳，能言善道。【使用类別】用在「善於言谈」的表述上。【例 句】<01>你放心！凭我三寸不烂之舌，一定说服他来帮忙！<02>对方那么难缠，你都能说服，你真具有三寸不烂之舌。<03>他上了演讲台，便凭著三寸不烂之舌，说得听眾频频点头。<04>小王凭著三寸不烂之舌，终於说服老板举办员工出国旅游。<05>他想凭他三寸不烂之舌，应当可以说服对方接受所开出来的条件。<06>她凭著三寸不烂之舌，到处向厂商募捐，终於办成此次义卖活动。