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编号：1133
请看本页的规范网址：有始无终
编号: 1,133
成语: 有始无终
辨识: 请参考『辨识1133.html』
参考词语:
典故説明: 《诗经．大雅．荡》这篇诗的〈诗序〉作者，一般认为是召穆公所作。召穆公有感於周朝王室败坏，在位的周厉王又暴虐无道，作者於是假借文王的语气，列举商朝紂王种种恶行，藉以作为周朝君王的警惕。〈荡〉诗的第一章说到：伟大的上帝，替人民选立了君王。当君王暴虐无道时，他的命令也就邪僻不正，以此教导百姓，都变得没有诚信。每个国家建立初期的君王，没有不好的，但是很少能好到底的，到了后来就会出现败坏先人祖业的君王，导致国家走向败亡之途。后来「有始无终」这句成语就从这里演变而出，用来比喻做事半途而废，不能贯彻到底。另外《战国策．秦策五》有一段文字，举智伯、夫差、梁惠王三人，能始不能终之例，以证「诗云：『靡不有初，鲜克有终。』」可以参看。
典源: 《诗经．大雅．荡》荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民1>，其命匪諶2>。靡3>不有初，鲜4>克有终。文王曰咨，咨女殷商，曾是彊御，曾是掊克，曾是在位，曾是在服。天降滔德，女兴是力。〔注解〕(1)烝民：眾民、百姓。(2)匪諶：不诚信。諶，音ㄔㄣˊ。(3)靡：音ㄇ｜ˇ，无。(4)鲜：音ㄒ｜ㄢˇ，少。
反义: 全始全终
有始有终
有头有尾
贯彻始终
近义: 半途而废
有头无尾
虎头蛇尾
释义: 有开头而无收尾。比喻做事半途而废，不能贯彻到底。语本《诗经．大雅．荡》。△「虎头蛇尾」
书证: 01.《汉书．卷二七．五行志第七中之上》：「三子爭国，王室大乱。其后，宾起诛死，子鼂奔楚而败。京房《易传》曰：『有始无终，厥妖雄鸡自啮断其尾。』」02.《喻世明言．卷三一．闹阴司司马貌断狱》：「韩信说你有始无终，半途而逃，不尽军师之职，是何道理？」03.《二刻拍案惊奇．卷一三》：「此子成立之事，是亡友幽冥见托，既仗大人伸理，若小生有始无终，不但人非，难堪鬼责。」04.《醒世姻缘传．第三六回》：「守节事难，与其有始无终，不若慎终于始。」05.《镜花缘．第五四回》：「嗣后一同赴试，彼此都要相顾，总要始终和睦，莫因一言半语，就把素日情分冷淡，有始无终，那就不是了。」
用法説明: 【语义说明】比喻做事半途而废，不能贯彻到底。贬义。【使用类別】用在「中途停止」的表述上。【例 句】<01>他优柔寡断的个性，常使他做事有始无终。<02>自从他上任后，政策朝令夕改，弄得每件事都是有始无终。<03>一个人若是缺少恒心毅力，不管做什么事都將虎头蛇尾，有始无终。<04>他虽然也学臥薪尝胆，但是终究熬不了那般痛苦，有始无终，殊为可惜。<05>这件事太重要了，请你无论如何都要坚持到底，千万不可有始无终，半途而废。