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成語: 鶉衣百結

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    鶉衣百結」係由「鶉衣」及「百結」二語組合而成。「鶉衣」是出自《荀子.大略》。根據記載,孔子的弟子子夏富有文才,孔子死後,他到西河講學,魏文侯相當敬重他,尊他為師。雖然如此,他仍然甘於清苦的生活,衣服像鶉鳥短禿的尾巴一樣,破舊不堪。「百結」則是出自晉.王隱《晉書》。根據記載,西晉初年時,有一個叫董京的人,常披頭散髮,放蕩不羈。每當他到洛陽街上行乞,便撿拾碎布結成衣服穿在身上,號稱「百結」,別人要給他好衣服他都不肯接受。後來這兩個典源被合用成「鶉衣百結」,用來形容衣服破爛不堪。
  • 典源:
    1、「鶉衣」:《荀子.大略》子夏1>貧,衣若縣鶉2>。人曰:「子何不仕?」曰:「諸侯之驕我者,吾不為臣;大夫之驕我者,吾不復見。柳下惠與後門者同衣而不見疑,非一日之聞也。爭利如蚤甲而喪其掌。」
    〔注解〕
    (1)子夏:卜商(西元前507∼前400),字子夏,春秋時衛國人。為孔子弟子,擅長文學,精研《詩》教。孔子歿後,子夏講學於西河,魏文侯師事之。
    (2)縣鶉:懸掛著的鶉鳥。鶉尾短禿,形似敝衣,因以形容衣服破爛。縣,音ㄒㄩㄢˊ,繫、掛。同「懸」。鶉,音ㄔㄨㄣˊ,鵪鶉,形似雛雞,頭小尾短而圓胖,羽毛以赤褐色為主,善走而不善飛,以種子、穀類、昆蟲等為食。。2、「百結」:晉.王隱《晉書》(據《藝文類聚.卷六七.衣冠部.衣裳》引)董威輦1>每得殘碎繒2>,輒結以為衣,號曰百結。
    〔注解〕
    (1)董威輦:董京,字威輦,西晉人,生卒年不詳。太始初至洛陽,行乞於街,著作郎孫楚與之語,奇而載歸。數年後留詩即去,不知所終。
    (2)繒:音ㄗㄥ,古代絲織品的總稱。
  • 書證:
    01.《太平廣記.卷八六.抱龍道士》引《野人閑話》:「時有一人,鶉衣百結,顏貌憔悴,亦往廟所。」
    02.宋.趙蕃〈大雪〉詩:「鶉衣百結不蔽膝,戀戀誰憐范叔貧?」
    03.明.張岱《瑯嬛文集.卷一.陶菴肘後方序》:「及在席,衣冠者三四人,而內多緇衣黃冠,乞丐貧子,鶉衣百結,提囊負笈之輩。」
    04.《精忠岳傳.第七○回》:「秦檜見那瘋僧垢面蓬頭,鶉衣百結,口嘴歪斜,手瘤足跛,渾身汙穢。」
    05.清.程麟《此中人語.卷二.乞丐風流》:「鶉衣百結走風塵,落魄誰憐此一身?」
  • 用法説明:

    【語義說明】形容衣服破爛不堪。
    【使用類別】用在「衣著殘破」的表述上。
    【例  句】
    <01>這些乞丐蓬頭垢面、鶉衣百結,沿路向人伸手要錢。
    <02>君子憂道不憂貧,即使啜菽飲水,鶉衣百結,依然不改其樂。
    <03>他在外地流浪了一個多月,回到家時已是鶉衣百結、囊空如洗了。
    <04>難民一路上顛沛流離,如今個個鶉衣百結,面黃肌瘦,看來令人神傷不已。
    <05>他窮得家徒四壁,鶉衣百結,連自己都快養不活了,哪還有能力娶妻生子?
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:鶉衣百結

参考《國語大辭典》中成語“鶉衣百結”分成的單字詳解:

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