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成語: 額手稱慶

來自《國語辭典》的講解:
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成語詳解
  • 典故説明:
    「額手」指舉手齊額,原本是用以敬禮。唐.裴庭裕《東觀奏記.卷上》:「墀就敏中廳問其事,皞益不撓。墀以手加額於皞,賞其孤直。」指周墀賞識王皞的剛直,舉手至額,向王皞表示崇敬之意。《宋史.卷三三六.司馬光列傳》:「帝崩,赴闕臨,衛士望見,皆以手加額曰:『此司馬相公也。』」也是指司馬光受人敬重。皇帝駕崩後進宮弔唁,衛兵見到他都舉手至額,以表敬意。後來演變為感激之意,如《水滸傳.第四二回》:「宋江以手加額稱謝道:『慚愧!原來是九天玄女娘娘傳受與我三卷《天書》,又救了我的性命!』」宋江舉手至額,表示對九天玄女的感謝,也有用來表示慶賀之意。《東周列國志.第三七回》:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」描述晉文公逃到秦國避難,等亂事平定後回到晉國,老百姓無不舉手,高至額頭,以示慶賀。「額手稱慶」這句成語固指舉手齊額,表示慶賀、高興,但後來只要高興至極而慶賀,不一定舉手額頭,一樣可用「額手稱慶」來形容。
  • 典源:
    ※《東周列國志.第三七回》話說晉文公在王城,誅了呂省郤芮,向秦穆公再拜稱謝。因以親迎夫人之禮,請逆懷嬴歸國。穆公曰:「弱女已失身子圉,恐不敢辱君之宗廟,得備嬪嬙之數足矣。」文公曰:「秦晉世好,非此不足以主宗祀。舅其勿辭!且重耳之出,國人莫知,今以大婚為名,不亦美乎?」穆公大喜,乃邀文公復至雍都,盛飾輜軿,以懷嬴等五人歸之。又親送其女,至於河上,以精兵三千護送,謂之「紀綱之僕」。──今人稱管家為紀綱,蓋始於此。文公同懷嬴等濟河,趙衰諸臣,早備法駕於河口,迎接夫婦升車。百官扈從,旌旗蔽日,鼓樂喧天,好不鬧熱!昔時宮中夜遁,如入土之龜,縮頭縮尾;今番河上榮歸,如出岡之鳳,雙宿雙飛。正所謂「彼一時,此一時」也。文公1>至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀2>,自不必說。遂立懷嬴為夫人。
    〔注解〕
    (1)文公:晉文公,姓姬,名重耳,春秋晉國之君。獻公次子,太子申生之弟。獻公嬖驪姬,殺申生,重耳奔狄;獻公既卒,數傳至懷公圉,秦穆公怨圉,乃求得重耳,發兵納為晉侯。公任用狐偃、趙衰諸賢,納周襄王,救宋破楚,繼齊桓公為諸侯盟主,成為五霸之一。諡文。
    (2)朝賀:向君王朝拜祝賀。
  • 書證:
    01.《東周列國志.第三七回》:「文公至絳,國人無不額手稱慶。百官朝賀,自不必說。」(源)
    02.《野叟曝言.第五七回》:「須臾,任公等喜孜孜的陸續出來,訴說所以,沒一個不咋舌驚歎,如醉如夢,額手稱慶,欣喜欲狂。」
    03.清.梁章鉅《歸田瑣記.卷二.致劉次白撫部鴻翱書》:「繼聞此事已奉中旨再三駮飭,仰見聖明覆載無私,洞鑒於萬里之外,俾濱海臣庶,均各安耕鑿於堯天舜日之中,為之額手稱慶。」
    04.清.陳康祺《郎潛紀聞初筆.卷三.衡文巨眼》:「每拆卷,當事輒額手稱慶。」
  • 用法説明:

    【語義說明】表示慶賀、高興。
    【使用類別】用在「喜悅歡樂」的表述上。
    【例  句】
    <01>中華隊贏球的消息傳來,全國上下額手稱慶
    <02>為害社會已久的罪犯落網,民眾無不額手稱慶
    <03>看到辛苦已久的作品順利完成,大家興奮得額手稱慶
    <04>這項不公平的法條廢除,是社會的一大進步,值得額手稱慶
    <05>這件事只完成一半,還不到額手稱慶的時候,大家要再繼續努力。
  • 辨識:
    形音辨誤手,音ㄕㄡˇ。額手,舉手齊額。不可寫作「首」。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:額手稱慶

參考《國語大辭典》中的成語:額手稱慶

参考《國語大辭典》中成語“額手稱慶”分成的單字詳解:

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