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成語: 逢場作戲

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場,在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師,禪師問他要去哪裡,他說去石頭大師之處,禪師告訴他:「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說:「竿木隨身,逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材,江湖藝人隨身攜帶,遇到適合的場地就可以架臺開演,在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景,藉機遊戲玩耍一番,並非正經。
  • 典源:
    #《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》有小師行腳迴,於師前畫個圓相,就上禮拜了,立,師云:「汝莫欲作佛否?」云:「某甲不解捏目。」師云:「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師,師云:「什麼處去?」對云:「石頭去。」師云:「石頭路滑。」對云:「竿木隨身,逢場作戲。」便去。
    〔參考資料〕另可參考:《五燈會元.卷三.江西馬祖道一禪師》
  • 書證:
    01.《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》:「鄧隱峰辭師,師云:『什麼處去?』對云:『石頭去。』師云:『石頭路滑。』對云:『竿木隨身,逢場作戲。』便去。」(源)
    02.宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」
    03.《水滸傳.第二七回》:「他們是衝州撞府,逢場作戲,陪了多少小心得來的錢物。」
    04.《二刻拍案驚奇.卷二七》:「前日學生到宅上,就是諸君作主。今日諸君見顧,就是學生做主。逢場作戲,有何不可?」
    05.《三俠五義.第六○回》:「兆蘭接來一看,原是三個皮套做成皮臉兒,不覺笑道:『小弟從今方知仁兄是兩面人了。』北俠亦笑道:『劣兄雖有兩面,也不過逢場作戲,幸喜不失本來面目。』」
    06.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「世外閒身,名心都盡;逢場作戲,勝敗何關?」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻隨事應景,藉機遊戲玩耍一番,並非正經。
    【使用類別】用在「應景取樂」的表述上。
    【例  句】
    <01>雖然是逢場作戲,但誰能保證不會假戲真作!
    <02>我以為你是真心愛我,沒想到只是在逢場作戲
    <03>談感情應該要認真,千萬不可以有逢場作戲的心態。
    <04>我並不欣賞,他那種視人生如逢場作戲的隨性態度。
    <05>他為了怕朋友掃興,才逢場作戲出去打牌,千萬不要誤會他嗜賭如命。
    <06>她雖然不願意,但為了不傷父母親之心,只好在相親會上逢場作戲一番。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:逢場作戲

參考《國語大辭典》中的成語:逢場作戲

参考《國語大辭典》中成語“逢場作戲”分成的單字詳解:

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