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成語: 舞文弄墨

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    (一)「舞文弄墨」原作「舞弄文墨」。舞弄,玩弄。文墨,刑文律法。據《隋書.卷八五.王充列傳》載,隋朝兵部員外王充,擅長於向君王打小報告,又熟悉通曉法律,因而玩弄操縱法條,敗壞法紀,掌握大權後,任意賞罰。遭到反駁質難時,他仗著口齒伶俐善辯遮掩過錯,大家明明知道他是在強詞奪理,也無法使他屈服。後來「舞文弄墨」這句成語就從這裡演變而出,用來指玩弄法條作弊,敗壞法紀。(二)文、墨,又可指文筆。所以「舞文弄墨」可用來比喻賣弄筆墨文辭。《三國演義.第四三回》敘述孔明應魯肅的邀請來到柴桑郡見孫權,想說服孫權和劉備合作,共同對抗曹操的百萬大軍。在還沒見到孫權之前,先遭到孫權的臣子張昭嚴畯等人的質問。其中嚴畯問孔明研究什麼經文典籍?孔明直言讀書時只知摘錄漂亮詞句,而不深入研究,思想陳腐不合時宜的儒生,是無法振興國家成就事業的。況且古時候的伊尹、姜子牙等人,都有匡扶天下的才能,也沒聽說他們一生中研究過什麼經文典籍,難道也要他們效法那些書生志得意滿於筆硯之間,評論是非長短,賣弄筆墨文辭?嚴畯聽得無言以對。這裡的「舞文弄墨」就是用來比喻賣弄筆墨文辭。
  • 典源:

    (一)《隋書.卷八五.王充列傳》王充字行滿,本西域人也。……開皇中,為左翊衛,後以軍功拜儀同,授兵部員外。善敷奏1>,明習法律,而舞弄文墨,高下其心2>。或有駁難之者,充利口飾非,辭義鋒起,眾雖知其不可而莫能屈,稱為明辯。
    〔注解〕
    (1)敷奏:向君王報告。
    (2)高下其心:掌握大權,任意賞罰。見「高下在心」。
    (二)※《三國演義.第四三回》座上一人忽曰:「孔明所言,皆強詞奪理,均非正論,不必再言。且請問孔明治何經典?」孔明視之,乃嚴畯也。孔明曰:「尋章摘句,世之腐儒也,何能興邦立事?且古耕莘伊尹,釣渭子牙,張良、陳平之流,鄧禹、耿弇之輩,皆有匡扶宇宙之才,未審其生平治何經典──豈亦效書生區區1>於筆硯之間,數黑論黃2>,舞文弄墨而已乎?」嚴畯低頭喪氣而不能對。
    〔注解〕
    (1)區區:志得意滿的樣子。
    (2)數黑論黃:評論是非長短。見「數黑論黃」。
  • 書證: (二)
    01.《三國演義.第四三回》:「豈亦效書生區區於筆硯之間,數黑論黃,舞文弄墨而已乎?」(源)
  • 用法説明:

    【語義說明】寫作、寫字,借以比喻賣弄筆墨文辭。
    【使用類別】用在「賣弄文才」的表述上。
    【例  句】
    <01>在這些名家前,你就別再舞文弄墨獻醜了。
    <02>你在這兒舞文弄墨,簡直是在孔子面前賣文章。
    <03>以他這種才華,即使整天舞文弄墨,也別想成為一個傑出的作家。
    <04>退休後,別無嗜好,最喜閒來舞文弄墨,寫點散文,抒發抒發情性。
    <05>看了蘭亭法帖後,心竊喜之,自也舞文弄墨,模仿起來,雖不像,倒也自得其樂。
    <06>也許是看多了言情小說,她也學著舞文弄墨起來,有模有樣地寫出了一篇愛情小說。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:舞文弄墨

參考《國語大辭典》中的成語:舞文弄墨

参考《國語大辭典》中成語“舞文弄墨”分成的單字詳解:

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