成語: 罷於奔命

Emoji符號: 🈲 於 🏃 🛐


這是本站原創收集整理的漢字“罷於奔命”對應Emoji表情符號：

• 罷 → 🈲 (禁)
• 奔 → 🏃 (跑者)
• 命 → 🛐 (祈禱)
為漢字添加生動形象的符號：🈲 🏃 🛐
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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「疲於奔命」之典故說明，提供參考。「疲於奔命」原作「罷於奔命」。春秋時，楚國結束包圍宋國那場戰役後，將軍子重自恃有功，向楚莊王要求申、呂兩地為賞賜，莊王本來答應了，但巫臣卻出面阻止，向莊王分析二城的重要性。莊王聽了覺得很有道理，便收回成命，子重因此對巫臣怨恨在心。後來，又有另一大臣子反，想娶夏姬為妻，巫臣也出面阻止，結果自己卻娶了她而投奔晉國，子反也對他怨恨在心。楚共王即位後，子重和子反二人聯手報復巫臣，殺了他的族人子閻、子蕩，以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要，並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息，便寫信給二人說：「你們如此邪惡貪婪，濫殺無辜，我一定要讓你們忙碌奔走，直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國，到了吳國，便訓練他們的軍隊，教導他們打仗的技藝，然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地，子重奉命前往救援。就這樣，子重、子反一年中七次奉命到前線，勞累奔波，最後屬地還是被吳國攻下了不少，使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡，用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走，使他們精疲力盡，所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳．襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇，巫臣投奔晉國後，出使吳國教唆他們背叛楚國，不斷地攻打楚國的屬地，讓楚國為救援而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出，形容事情繁多，奔波勞累。
• 典源:
  此處所列為「疲於奔命」之典源，提供參考。◎１《左傳．成公七年》楚圍宋之役，師還，子重請取於申、呂以為賞田，王許之。申公巫臣曰：「不可。此申、呂所以邑也，是以為賦，以御北方。若取之，是無申、呂也，晉、鄭必至于漢。」王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子閻之室，使沈尹與王子罷分子蕩之室，子反取黑要與清尹之室。巫臣1>自晉遺2>二子書，曰：「爾以讒慝貪惏3>事君，而多殺不辜4>，余必使爾罷5>於奔命以死。」巫臣請使於吳，晉侯許之。吳子壽夢說之。乃通吳于晉，以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。與其射御，教吳乘車，教之戰陳，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使為行人於吳。吳始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。馬陵之會，吳入州來，子重自鄭奔命。子重、子反於是乎一歲七奔命。
  〔注解〕
  (1)巫臣：一名屈巫，字子靈，春秋時楚國人，生卒年不詳。封於申，亦稱申公巫臣。與子重、子反不睦，後娶夏姬奔晉，二人即滅其族。巫臣乃自晉使吳，教吳用兵伐楚。
  (2)遺：音ㄨㄟˋ，給予。
  (3)讒慝貪惏：邪惡貪婪。慝，音ㄊㄜˋ，邪惡。惏，音ㄌㄢˊ，同「婪」。
  (4)不辜：無罪的人。
  (5)罷：通「疲」，音ㄆ｜ˊ。勞乏、困倦。◎２《左傳．襄公二十六年》子反與子靈爭夏姬，而雍害其事，子靈奔晉，晉人與之邢，以為謀主，扞禦北狄，通吳於晉，教吳叛楚，教之乘車、射御、驅侵，使其子狐庸為吳行人焉。吳於是伐巢，取駕，克棘，入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。
• 書證:
  01.《左傳．成公七年》：「爾以讒慝貪惏事君，而多殺不辜，余必使爾罷於奔命以死。」（源）
  02.《左傳．襄公二十六年》：「吳於是伐巢，取駕，克棘，入州來，楚罷於奔命，至今為患，則子靈之為也。」（源）

• “命”字開頭的成語

  1. 命面提耳

• “罷”字結尾的成語

  1. 半塗而罷

• “罷”字開頭的成語

  1. 罷於奔命

• “命”字結尾的成語

  1. 草菅人命
  2. 聽天由命
  3. 耳提面命
  4. 疲於奔命
  5. 安身立命
  6. 聽天任命
  7. 提耳面命
  8. 罷於奔命
  9. 憊於奔命
  10. 奮不顧命
  11. 聽天所命
  12. 疲於應命

參考《國語大辭典》中的成語：罷於奔命。

参考《國語大辭典》中成語“罷於奔命”分成的單字詳解：

罷, 於, 奔, 命。