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成語: 歧路亡羊

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    楊朱是戰國時的思想家。有一天,他的鄰居走失了一隻羊,鄰居請鄉裡的人分頭去找,也來拜託楊朱派僕人去幫忙。楊朱驚訝地說:「只不過是走失了一隻羊,為何要這麼多人去找呢?」鄰居說:「因為岔路太多,只好多請一些人分頭去找。」後來大家都空著手回來,楊朱問說:「為什麼那麼多人去追一隻羊,還找不回來?」鄰居回答說:「因為岔路太多,在每條岔路上又各有許多小岔路。我不知羊兒走到那條岔路裡去了,所以找不回來。」楊朱由這件事深深感到:求學如果沒有找到正確的方向,就有可能像鄰人走失羊一樣,再也找不回來。後來這個故事被濃縮成「歧路亡羊」,用來比喻事理繁雜多變,求道者誤入迷途,而終無所成。
  • 典源:
    《列子.說符》楊子1>之鄰人亡2>羊,既率其黨3>,又請楊子之豎4>追之。楊子曰:「嘻!亡一羊何追者之眾?」鄰人曰:「多歧路。」既反5>,問:「獲羊乎?」曰:「亡之矣。」曰:「奚亡之?」曰:「歧路之中又有歧焉,吾不知所之6>,所以反也。」楊子戚然變容,不言者移時,不笑者竟日。門人怪之,請曰:「羊,賤畜;又非夫子之有,而損言笑者,何哉?」楊子不答。門人不獲所命。弟子孟孫陽出以告心都子。……心都子曰:「大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。學非本不同,非本不一,而末異若是。唯歸同反一,為亡得喪。子長先生之門,習先生之道,而不達先生之況也,哀哉!」
    〔注解〕
    (1)楊子:楊朱,生卒年不詳。字子居。戰國時衛人。其書不傳,僅散見於《列子》、《孟子》諸書中而已。其學說主張「為我」、「拔一毛而利天下不為也」,與墨子的兼愛思想相反。
    (2)亡:音ㄨㄤˊ,失去。
    (3)黨:鄉黨,指鄉里之人。
    (4)豎:家中未成年的僮僕。
    (5)反:同「返」,回來。
    (6)之:往。
  • 書證:
    01.清.王夫之《讀四書大全說.卷三》:「此章本文,良自清順,而諸儒之言,故為紛糾,徒俾歧路亡羊。總以此等區處,一字不審,則入迷津。」
    02.清.魏源〈客懷八首柬龔定庵舍人〉詩之四:「束髮慕仙真,倒景凌扶桑,幸遇廣成子,牖我先天方。中道牽小術,歧路多亡羊。」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻事理繁雜多變,求道者誤入迷途,而終無所成。
    【使用類別】用在「方向錯誤」的表述上。
    【例  句】
    <01>討論這麼複雜的問題,假如不能掌握要點,就會歧路亡羊
    <02>我對這個邏輯問題,越推越亂,結果是歧路亡羊,百思不解。
    <03>人的未來雖有無限的選擇,但總要執一而行,免得歧路亡羊,一事無成。
    <04>對這個問題討論的人很多,你不能深陷其中,否則歧路亡羊,難有所成。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:歧路亡羊

參考《國語大辭典》中的成語:歧路亡羊

参考《國語大辭典》中成語“歧路亡羊”分成的單字詳解:

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