成語: 歌頌功德

Emoji符號: 🎤 📣 🎖 🇩🇪


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• 功 → 🎖 (軍事獎章)
• 德 → 🇩🇪 (旗子: 德國)
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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「歌功頌德」之典故說明，提供參考。周朝傳至古公亶父時，才正式建國，立國號周。他重修后稷、公劉的大業，積累德行，施行仁義，國人都非常愛戴他。戎狄中的薰育族來侵擾，想要奪取財物，古公亶父不反抗就給他們。隨後又再度侵擾，想要搶奪土地和人口，人民都很憤怒，想奮起抵抗。古公說：「民眾擁立君主，是要讓他為大家謀利益。現在邊疆民族前來侵犯，目的是為了奪取我們的土地和民眾。民眾跟隨我或是他們，並沒有什麼區別，如今民眾因為我的緣故去打仗，要我犧牲別人的父子兄弟，卻做他們的君主，實在不忍心。」於是就帶領部屬離開豳地，到岐山下居住。豳地的人民也都扶老攜幼，全跟著古公來到岐下。鄰國聽說古公的仁義，也有許多人來歸附他。因此古公就變革戎狄的風俗，營造城郭，建築房舍，把民眾分成幾個邑落定居下來；又設立各種官職以辦理事務。人民譜歌作樂，以歌頌他的功德。後來「歌功頌德」這句成語就從這裡演變而出，用來指歌頌功績和恩德。
• 典源:
  此處所列為「歌功頌德」之典源，提供參考。《史記．卷四．周本紀》慶節卒，子皇僕立。皇僕卒，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類立。公叔祖類卒，子古公亶父立。古公亶父復脩后稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得財物，予之。已復攻，欲得地與民。民皆怒，欲戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為攻戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民欲以我故戰，殺人父子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，踰梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公1>乃貶2>戎狄3>之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之4>；作五官5>有司。民皆歌樂之，頌其德。
  〔注解〕
  (1)古公：即周太王。周文王姬昌之祖父。初居邠，為避狄人侵擾，遷於岐山下之周原，邠人皆追隨，乃於其地立國，國號周。武王時，追尊為太王。
  (2)貶：減少、減損。此處有變革之意。
  (3)戎狄：指居於西北邊境外的野蠻民族。
  (4)邑別居之：設邑落分別居住。
  (5)五官：周代之五官，分別為司徒、宗伯、司馬、司寇、司空。
• 書證:
  01.宋．鄧牧《伯牙琴．君道》：「後世為君者歌頌功德，動稱堯舜，而所以自為乃不過如秦，何哉？」
  02.清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」

• “德”字開頭的成語

  1. 德高望重
  2. 德隆望重
  3. 德尊望重
  4. 德隆望尊
  5. 德劭年高
  6. 德以報怨
  7. 德深望重
  8. 德邵年高

• “歌”字結尾的成語

  1. 四面楚歌

• “歌”字開頭的成語

  1. 歌功頌德
  2. 歌遏行雲
  3. 歌頌功德

• “德”字結尾的成語

  1. 歌功頌德
  2. 三從四德
  3. 孤恩負德
  4. 報怨以德
  5. 戮力同德
  6. 歌頌功德
  7. 重望碩德
  8. 稱功頌德
  9. 銘功頌德

参考《國語大辭典》中成語“歌頌功德”分成的單字詳解：

歌, 頌, 功, 德。