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成語: 專心致志

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    孟子是戰國時代的大思想家,後人尊稱他為「亞聖」。當時人們對於齊王管理政事沒什麼成就,而孟子不加輔佐的事很不滿意,但孟子說:「不要怪那齊王不夠聰明啊!就算天下最容易生長的生物,如果讓它在太陽下曝晒一天,又放在寒冷的地方十天,也沒有辦法存活。我跟齊王相處的時間有限,一旦我離開,那些奸臣小人又來動搖大王的決心,我就算能讓大王萌生一些向善的念頭,又有什麼用呢?就拿下圍棋的技能來說,這本來是個小技術,但是假使不能專心學習,就得不到它的精妙。弈秋,是全國聞名的棋手,讓他同時教二個人下圍棋,一個專心一志,集中精神的聽從老師的教導;另一個卻心不在焉,老想著會不會有大鳥飛來,要如何拉弓射鳥等等。雖然二個人同時學圍棋,但效果一定是不同的。是他的聰明才智不如人嗎?不是,只因他沒有專心學習罷了!」後來原文中的「專心致志」成為一句成語,用來指專一心思,集中精神。
  • 典源:
    《孟子.告子上》孟子曰:「無或1>乎王之不智也。雖有天下易主之物也,一日暴2>之,十日寒之,未有能生者也。吾見亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈3>之為數4>,小數也;不專心致志,則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳5>而射之;雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?」曰:「非然也。
    〔注解〕
    (1)或:通「惑」,疑惑。
    (2)暴:音ㄆㄨˋ,同「曝」,曝晒。
    (3)弈:圍棋。
    (4)數:技藝。
    (5)繳:音ㄓㄨㄛˊ,繫在箭尾的絲繩,隨箭射出後,便於尋找獵物或回收箭枝。
  • 書證:
    01.《孟子.告子上》:「今夫弈之為數,小數也;不專心致志,則不得也。」(源)
    02.宋.程頤〈為家君應詔上英宗皇帝書〉:「陛下誠能專心致志,孜孜不倦,以求賢為事,……自然天下嚮風。」
    03.宋.陸游〈答王樵秀才書〉:「貢舉之法,擇進士入官者為考試官。官以考試名,當日夜專心致志以去取士,不可兼蒞他事。」
    04.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷七.奚奴溫酒》:「吁!彼女流賤隸耳。一事精至,便能動人,亦其專心致志而然。」
  • 用法説明:

    【語義說明】專一心思,集中精神。
    【使用類別】用在「潛心專注」的表述上。
    【例  句】
    <01>他正專心致志地準備聯考,你別打擾他。
    <02>只要專心致志,勤學苦練,何事不能學成?
    <03>專而後能精,所以成功往往屬於那些專心致志的人。
    <04>有時候,他專心致志地工作起來,連飯也會忘了吃。
    <05>我們要努力改善研究環境,讓教師能專心致志地從事教學和研究工作。
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參考鏈接

參考《國語大辭典》中的成語:專心致志

参考《國語大辭典》中成語“專心致志”分成的單字詳解:

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