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成語: 境與心違

境與心違 - 成語故事配圖 AI解讀
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成語詳解
  • 典故説明:
    此處所列為「事與願違」之典故說明，提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
  • 典源:
    此處所列為「事與願違」之典源，提供參考。＃三國魏．嵇康〈幽憤〉詩（據《文選．卷二三．詩》引）1>嗟2>我憤歎，曾莫能儔3>！事與願違，遘4>茲淹留5>。窮達有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉時恭默，咎悔不生。
    〔注解〕
    (1)典故或見於《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》。
    (2)嗟：音ㄐ｜ㄝ，表示感傷、哀痛的歎詞。
    (3)儔：音ㄔㄡˊ，匹敵、相比。
    (4)遘：音ㄍㄡˋ，遇見、遭遇。
    (5)淹留：久留。指身陷囹圄。
    〔參考資料〕《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王，即北行萬里，即得一王，名普明王。其普明王白班足王，言：「願聽一日飯食沙門，頂禮三寶。」其班足王許之。一日時，普明王即依過去七佛法，請百法師，敷百高座，一日二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
  • 書證:
    01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷五．書簡二．與保田宗雪書七首之七》：「□思日夕造府，敬聆大教，奈何境與心違。」
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參考鏈接

参考《國語大辭典》中成語“境與心違”分成的單字詳解：

境, 與, 心, 違。

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