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成語: 嘆為觀止

來自《國語辭典》的講解:
  • 編號: 1602
  • 成語: 嘆為觀止
  • 注音: ㄊㄢˋ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄢ ㄓˇ
  • 漢語拼音: tàn wéi guān zhǐ
  • 參考詞語: 嘆觀止矣, 觀止之嘆
  • 反義: 自鄶以下
  • 近義: 至矣盡矣
  • 釋義:
    春秋時,吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞,十分讚歎,說看到這裡就夠了,其他的就不必看了。語本《左傳.襄公二十九年》。後用「嘆為觀止」以讚美所看到的事物好到極點,無與倫比。
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成語詳解
  • 典故説明:
    據《左傳.襄公二十九年》載,春秋時吳公子季札出使魯國,被邀請觀賞周朝的音樂舞蹈,當樂工表演到舜時的樂舞〈韶箾〉時,他讚嘆的說:「舞蹈中表現了舜完美、偉大的德性,就像天覆蓋萬物,地承載萬物。即使有更偉大的風範,也無法超越了,看到這裡就夠了!如果還有其他樂舞,我也不敢再觀賞了。」後來「嘆為觀止」這句成語就從這裡演變而出,用來讚美所看到的事物好到極點,無與倫比。嘆,通「歎」,稱讚、讚美之意,所以「嘆為觀止」也作「歎為觀止」。
  • 典源:
    《左傳.襄公二十九年》吳公子札來聘,見叔孫穆子,說之。謂穆子曰:「子其不得死乎!好善而不能擇人。吾聞君子務在擇人。吾子為魯宗卿而任其大政,不慎舉,何以堪之?禍必及子!」請觀於周樂。使工為之歌〈周南〉、〈召南〉,曰:「美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。」……見舞〈韶箾〉1>者,曰:「德至矣哉!大矣!如天之無不幬2>也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑3>以加於此矣,觀止4>矣!若有他樂,吾不敢請已。」
    〔注解〕
    (1)〈韶箾〉:音ㄕㄠˊ ㄕㄨㄛˋ,舜所制的樂曲,亦稱為「簫韶」。
    (2)幬:音ㄉㄠˋ,覆蓋。
    (3)蔑:音ㄇ|ㄝˋ,無、沒有。
    (4)觀止:觀覽到此為止。表示所見事物已達盡善盡美,無以復加。
  • 書證:
    01.清.王韜《淞隱漫錄.卷八.海外壯游》:「諸女足躡素履,舞時離地輕舉,渾如千瓣白蓮花搖動池面,更佐以樂音燈影,光怪陸離,不可逼視,生撫掌稱奇,歎(嘆)為觀止。」
  • 用法説明:

    【語義說明】讚美所看到的事物好到極點,無與倫比。褒義。
    【使用類別】用在「讚嘆稱奇」的表述上。
    【例  句】
    <01>看到滿山遍野的油桐花盛開,美不勝收,讓人嘆為觀止
    <02>鄉間那遼闊無際,一片鮮黃亮綠的油菜花田,讓人嘆為觀止
    <03>經過這次驚險刺激的三峽之旅,讓我對大自然的造化不禁嘆為觀止
    <04>這次的演出,集合傑出的藝人同臺亮相,精彩程度真是令人嘆為觀止
    <05>一向酷好古代文明的老王,此次看到這麼多的出土文物,不禁嘆為觀止,立刻埋首研究。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:嘆為觀止

參考《國語大辭典》中的成語:嘆為觀止

参考《國語大辭典》中成語“嘆為觀止”分成的單字詳解:

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