成語: 喧客奪主

Emoji符號: 🗣 🛳 🥇 ✝


這是本站原創收集整理的漢字“喧客奪主”對應Emoji表情符號：

• 喧 → 🗣 (說話的人影)
• 客 → 🛳 (客船)
• 奪 → 🥇 (金牌)
• 主 → ✝ (拉丁十字架)
為漢字添加生動形象的符號：🗣 🛳 🥇 ✝
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及動畫GIF圖：

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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「喧賓奪主」之典故說明，提供參考。「喧賓奪主」原作「喧客奪主」，意思是主人邀客前來，客人卻喧鬧囂張到反客為主。在趙翼的《廿二史劄記》中使用了這句成語。清代文人趙翼長於史學，曾著《廿二史劄記》一書，討論二十二部歷代正史的編纂方式及其優缺點，並考訂修正重要史事。在講到南朝時的《宋書》、《齊書》時，介紹這二本史書有帶敘法，即是在為某人立傳時，如講到與此人有關的另一人，會在下文帶出這人的生平事蹟。如在劉道規的傳記裡，講到他在攻打徐道覆時，以劉遵為將，因而贏得勝利。下面就接著簡述劉遵這個人的生平，講完後再重回劉道規的事，這就是所謂的帶敘法。這種方法是有好處的，因為如果每個人都要寫傳記的話，實在寫不勝寫，但有些人有事蹟可說，不寫可惜。這樣既可省去多傳的繁瑣，又不至於埋沒這些人，實在是個寫史書的好方法。不過，有時也有缺陷，像在〈劉義慶傳〉裡，因為敘述到他愛與文士鮑照等人交朋友，於是用了很大篇幅來寫鮑照，才又回到劉義慶，使得整篇傳記裡，主人翁劉義慶的事顯得較少，而鮑照的事反而變多，這樣顯然模糊了焦點。趙翼用「喧客奪主」來形容〈劉義慶傳〉的整體效果，為客的鮑照篇幅過大，反而搶盡主人劉義慶的風頭。「喧客奪主」就是「喧賓奪主」，指賓客聲勢強大，占了主人的位置，反客為主。
• 典源:
  此處所列為「喧賓奪主」之典源，提供參考。※＃清．趙翼《廿二史劄記．卷九．宋齊梁陳書．宋齊書帶敘法》1>《宋書》有帶敘法，其人不必立傳，而其事有附見於某人傳內者，即於某人傳內，敘其履歷以畢之，而下文仍敘某人之事。……至如〈劉義慶傳〉，因敘義慶2>好延文士鮑照3>等，而即敘鮑照，字明遠，文詞贍逸4>；又因照文詞贍逸，而即載其〈河清頌〉一篇二千餘字，並敘照懼孝武忌其才，故為鄙言累句5>以免禍，而其下又重敘義慶之事，以完本傳，遂覺一傳中，義慶事轉少，鮑照事轉多，此未免喧客奪主矣。
  〔注解〕
  (1)典故或見於清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》。
  (2)義慶：劉義慶（西元４０３∼４４４），南朝宋彭城人。本長沙景王道鄰之子，因臨川王道規無子，出繼為嗣子，襲封為臨川王。歷任丹陽尹、荊州刺史、江州刺史。性簡素，寡嗜欲，愛好文學，卒諡康。
  (3)鮑照：西元４２１∼４６５？，字明遠，南朝宋東海人。文詞贍逸，詞采華麗，常表現慷慨不平的思想情感，在劉宋一代的詩人中最為特出。曾為前軍參軍，世稱為鮑參軍。
  (4)文詞贍逸：文詞富麗超絕。
  (5)鄙言累句：粗俗的言詞，累贅的文句。
  〔參考資料〕清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》馮開之嘗云：「用三白酒或雪酒，不滿瓶，虛二三寸，編竹為十字或井字障口，不令有餘不足。新摘茉莉數十朵，線繫其蒂懸竹下，令齊，離酒一指許，用紙封固，尋日香透。」余倣為之，香則噴鼻而酒味變矣。不論酒而論香，是為喧客奪主，開之未解此中趣者。
• 書證:
  01.清．趙翼《廿二史劄記．卷九．宋齊梁陳書．宋齊書帶敘法》：「遂覺一傳中義慶事轉少，鮑照事轉多，此未免喧客奪主矣。」（源）
  02.清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》：「不論酒而論香，是為喧客奪主。」

• “喧”字開頭的成語

  1. 喧賓奪主
  2. 喧客奪主

• “主”字結尾的成語

  1. 六神無主
  2. 喧賓奪主
  3. 東道主
  4. 喧客奪主

参考《國語大辭典》中成語“喧客奪主”分成的單字詳解：

喧, 客, 奪, 主。