成語: 八斗之才

Emoji符號: 8️⃣ 🤼‍♂️ 🇿 🕴


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• 八 → 8️⃣ (鍵帽：8)
• 斗 → 🤼‍♂️ (男子摔跤)
• 之 → 🇿 (區域指標符號字母z)
• 才 → 🕴 (穿西裝的人)
為漢字添加生動形象的符號：8️⃣ 🤼‍♂️ 🇿 🕴
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楷體向量字庫：

• 典故説明:
  此處所列為「才高八斗」之典故說明，提供參考。「才高八斗」原作「八斗之才」。謝靈運是晉宋間的詩人，謝玄的孫子，襲封康樂公，後世又稱為謝康樂。謝氏是東晉以來的名門高第，謝靈運從小受到了良好的教育，才學甚佳，自幼就受到賞識，長大後極欲在政治上有所作為。後來劉裕代晉自立，國號宋，對於謝氏，劉宋雖仍採取拉攏的態度，實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。謝靈運在政治上失意後，轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。當時流行玄學思想，文學作品也以玄言詩為主，但受限於體材及作者才能，玄言詩被人評為平淡枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度，讓他更不見容於權臣之間，幾經貶謫，後來被殺於廣州，年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻某人才學極高。
• 典源:
  此處所列為「才高八斗」之典源，提供參考。宋．無名氏《釋常談．卷中．八斗之才》文章多，謂之八斗之才。謝靈運1>嘗曰：「天下才有一石2>，曹子建3>獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。」
  〔注解〕
  (1)謝靈運：西元３８５∼４３３，南朝宋文學家，謝玄之孫，小名客兒，時稱謝客。襲封康樂公，又稱謝康樂。少好學，工書畫，文章之美與顏延之為江左第一。性好山水，肆意遨遊，所至輒為題詠，以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍，後徙廣州，有詩傳世。
  (2)一石：計算容量的單位，一石等於十斗。石，音ㄉㄢˋ。
  (3)曹子建：曹植（西元１９２∼２３２），字子建，三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思敏捷，詞藻富麗，尤長於詩，六朝詩人多受其影響。卒諡思，世稱陳思王。
• 書證:
  01.宋．無名氏《釋常談．卷中．八斗之才》：「文章多，謂之八斗之才。謝靈運嘗曰：『天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。』」（源）
  02.《宣和書譜．卷一三．草書．魏．曹植》：「蓋自詩道云亡，風流埽地，而植以八斗之才擅天下，遂以詞章為諸儒倡。」

• “才”字開頭的成語

  1. 才高八斗
  2. 才盡江淹
  3. 才傾八斗
  4. 才富八斗
  5. 才高倚馬
  6. 才堪倚馬

• “八”字開頭的成語

  1. 八面玲瓏
  2. 八拜之交
  3. 八斗之才
  4. 八斗才
  5. 八兩半斤
  6. 八門五花
  7. 八拜至交
  8. 八拜定交
  9. 八窗玲瓏
  10. 八達四通

• “才”字結尾的成語

  1. 八斗之才
  2. 倚馬之才
  3. 八斗才
  4. 倚馬才
  5. 倚馬雄才

參考《國語大辭典》中的成語：八斗之才。

参考《國語大辭典》中成語“八斗之才”分成的單字詳解：

八, 斗, 之, 才。