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成語: 克勤克儉

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    古時洪水經常泛濫成災,人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水,鯀用築堤堵截的方法,治水九年還是失敗。舜帝時派鯀的兒子禹去治水,他吸取父親治水失敗的教訓,實地勘查,採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中,曾三過家門而不入,他節衣縮食,與百姓一起辛勤努力,同甘共苦,深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人,便要把帝位讓給他,但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說:「克勤于邦,克儉于家,不自滿假,惟汝賢。」意思就是說:舜覺得禹是個很賢能的人,既能勤勞地為國出力,又能節儉地持家,謙虛而不自滿,所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下,終於接受了舜的禪讓,建立了夏朝。後來「克勤克儉」這句成語就從這裡演變而出,用來指既能勤勞又能節儉。
  • 典源:
    《書經.大禹謨》帝曰:「來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢;克勤于邦,克儉于家,不自滿假1>,惟汝賢。汝惟不矜2>,天下莫與汝爭能;汝惟不伐3>,天下莫與汝爭功。予懋乃德,嘉乃丕績。天之歷數,在汝躬,汝終陟元后。人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允執厥中。無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。可愛非君?可畏非民?眾非元后,何戴?后非眾,罔與守邦?欽哉!慎乃有位,敬修其可願,四海困窮,天祿永終。惟口出好興戎,朕言不再。」
    〔注解〕
    (1)不自滿假:不自高自大。假,大。
    (2)矜:音ㄐ|ㄣ,驕傲自大。
    (3)伐:自誇。
  • 書證:
    01.《舊唐書.卷一八○.張允伸列傳》:「允伸領鎮凡二十三年,克勤克儉,比歲豐登。」
    02.《宋史.卷四三八.儒林列傳.王應麟》:「帝視朝,謂應麟曰:『為學要灼見古人之心。』應麟對曰:『嚴恭寅畏,不敢怠皇,克勤克儉,無自縱逸,強以馭下,制事以斷,此古人之心。』」
    03.《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭一二.梁太廟樂舞辭.撤豆》:「籩豆斯撤,禮容有章。克勤克儉,無怠無荒。」
    04.《明史.卷五一.禮志五》:「欽惟皇妣孝慈皇后以聖輔聖,同起側微,弘濟艱難,化家為國。克勤克儉,克敬克誠,克孝克慈,以奉神靈之統,理萬物之宜。」
    05.《封神演義.第九回》:「商容手指紂王大罵曰:『昏君!你心迷酒色,荒亂國政,獨不思先王克勤克儉,聿修厥德,乃受天明命。』」
  • 用法説明:

    【語義說明】既能勤勞又能節儉。
    【使用類別】用在「勤勞儉樸」的表述上。
    【例  句】
    <01>臺灣的經濟成就是全體國民克勤克儉得來的果實。
    <02>如果不能克勤克儉地持家,萬貫家財也有耗盡的一天。
    <03>是不是出了什麼事?使一向克勤克儉的他突然揮霍起來。
    <04>越是時局不好,越要克勤克儉地過日子,不能鋪張浪費。
    <05>要不是上一輩的人克勤克儉,我們今天能有如此富裕的生活嗎?
    <06>這些年來他一直都是克勤克儉地過日子,把多餘的錢全捐給了曾經養育他的孤兒院。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:克勤克儉

參考《國語大辭典》中的成語:克勤克儉

参考《國語大辭典》中成語“克勤克儉”分成的單字詳解:

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