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成語: 優柔寡斷

來自《國語辭典》的講解:
優柔寡斷 - 成語故事配圖 AI解讀
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成語詳解
  • 典故説明:
    「優柔寡斷」原作「柔茹寡斷」，典源出自《韓非子．亡徵》。〈亡徵〉篇，顧名思義就是滅亡的徵象，韓非在這篇中所論述的是國家將要滅亡的徵兆和跡象，他從政治、經濟、文化、軍事、外交等各方面深入考察，從中識別徵兆，分析導致亡國的原因，多達四十餘條，這是他總結歷代治亂興亡的結果。一個國家，如果君主的權力、領土小，而諸侯、大夫們的權力、封地大，那就可能滅亡。忽視法律禁令而致力於權謀智計，荒廢內政，必須倚靠外援的國家，可能滅亡。官吏喜好研究私家學術，貴族子弟們愛好爭論是非，商人在國外屯積財貨，而人民卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消耗財物的國家，可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
  • 典源:
    《韓非子．亡徵》凡人主之國小而家大，權輕而臣重者，可亡也。簡法禁而務謀慮，荒封內而恃交援者，可亡也。群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民內困者，可亡也。好宮室臺榭陂池，事車服器玩好，罷露百姓，煎靡貨財者，可亡也。用時日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。聽以爵，不以眾言參驗，用一人為門戶者，可亡也。官職可以重求，爵祿可以貨得者，可亡也。緩心1>而無成，柔茹2>而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也。喜淫刑而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也。淺薄而易見，漏泄而無藏，不能周密而通群臣之語者，可亡也。
    〔注解〕
    (1)緩心：凡事遲緩。
    (2)柔茹：柔懦、軟弱。
  • 書證:
    01.明．陳子龍〈恢復有機疏〉：「其始也，皆起於姑息一二武臣，以至凡百政令，皆近於優柔而寡斷，弛緩而不張。」
    02.《官場現形記．第一二回》：「這位胡統領最是膽小，凡百事情，優柔寡斷。你在他手下辦事，祇可以獨斷獨行，倘若都要請教過他再做，那是一百年也不會成功的。」
    03.清．梁章鉅《浪跡叢談．卷三．陳頌南給諫》：「倘見賢而不能舉，舉而不能先；見不善而不能退，退而不能遠；其端不過優柔寡斷，而其後遂貽害於國家，經意深微，不可不察也。」
    04.清．梁啟超《管子傳．第五章．管子之初政》：「蓋處高明之地者，惟優柔寡斷與闇昧無識最為害事，不徒為人君者為然矣。」
  • 用法説明:

    【語義說明】形容行事猶豫，不能當機立斷。貶義。
    【使用類別】用在「軟弱遲疑」的表述上。
    【例　　句】
    <01>在面對前途的抉擇時，他一反平日，顯得優柔寡斷了。
    <02>他生性膽小懦弱，遇事優柔寡斷，實不足以擔當大任。
    <03>感情一事當斷則斷，如果優柔寡斷，只會越來越糾纏不清。
    <04>這孩子就是如此優柔寡斷，什麼事情都得別人幫他拿主意。
    <05>凡事謹慎是好，但是如果過於謹慎必將優柔寡斷，一事難成。
    <06>他們夫妻倆個性全然不同，先生優柔寡斷，太太則是剛毅果決。
    <07>如此緊急事件遇到他這種猶豫不決、優柔寡斷性格的人，就令人更心急了。
    <08>如果什麼事都像他這樣瞻前顧後、優柔寡斷的話，我看到頭來終將一事無成。
  • 辨識:
    形音辨誤優，音｜ㄡ。柔弱的意思。不可寫作「憂」。
    同「優柔寡斷」及「猶豫不決」都有三心二意，拿不定主意的意思。
    異「優柔寡斷」用於指稱一個人在遇事時缺乏決斷力，是就性格上來說；「猶豫不決」則用在對於發生的問題難以決定，一般是就具體事件來說。
    優柔寡斷猶豫不決辨似例句
    ○ㄨ他們夫妻倆個性全然不同，先生∼，太太則是剛毅果決。
    ㄨ○面對這麼多的機會，我倒∼起來，不曉得該選哪一樣才好？
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語：優柔寡斷。

參考《國語大辭典》中的成語：優柔寡斷。

参考《國語大辭典》中成語“優柔寡斷”分成的單字詳解：

優, 柔, 寡, 斷。

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