您在這裡

成語: 傷天害理

成語簡解
成語詳解
  • 典故説明:
    傷天害理」是指行為違背天理,喪盡天良,泯滅了最基本的人性與道德。這句成語見於清代志怪小說《聊齋志異.卷八.呂無病》中。主要情節是描述鬼妾呂無病報恩的故事。洛陽公子孫麒妻亡後,在山中巧遇一名女子呂無病,後納之為妾。無病是個賢淑的女子,對孫妻所生的孩子視為己出。孫麒後再娶權貴之女為妻,孫妻仗家族勢力專寵驕縱,使得孫家上下雞犬不寧。孫麒後欲休之,與妻家人交惡,鬧上衙門。縣官為討好權貴,將孫麒交給教官朱先生。朱先生是個正直的人,在查明實情後,憤怒地說:「堂上公以我為天下之齷齪教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔者耶!」就是說自己不是為了這種「傷天害理」的錢而逢迎權貴之人,不願受理,孫麒安然而歸。除了《聊齋志異》,同時代的《老殘遊記》、《二十年目睹之怪現狀》、《醒世姻緣傳》等都有這樣的說法,可見為當時代流行用語。
  • 典源:
    ※《聊齋志異.卷八.呂無病》是日,孫在都,方憩息床上,女悄然入。孫驚起曰:「纔眠已入夢耶!」女握手哽咽,頓足不能出聲。久之久之,方失聲而言曰:「妾歷千辛萬苦,與兒逃於楊──」句未終,縱聲大哭,倒地而滅。孫駭絕,猶疑為夢。喚從人共視之,衣履宛然。大異不解。即刻趣裝,星馳而歸。既聞兒死妾遁,撫膺大悲。語侵婦,婦反脣相稽。孫忿,出白刃;婢嫗遮救,不得近,遙擲之。刀脊中額,額破血流,披髮嗥叫而出,將以奔告其家。孫捉還,杖撻無數,衣皆若縷,傷痛不可轉側。孫命舁諸房中護養之,將待其瘥而後出之。婦兄弟聞之,怒,率多騎登門;孫亦集健僕械禦之。兩相叫罵,竟日始散。王未快意1>,訟2>之。孫捍衛入城,自詣3>質審,訴婦惡狀。宰4>不能屈,送廣文5>懲戒以悅王。廣文朱先生,世家子,剛正不阿6>。廉7>得情,怒曰:「堂上公以我為天下之齷齪8>教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔9>者耶!此等乞丐相,我所不能!」竟不受命,孫公然歸。王無奈之,乃示意朋好,為之調停,欲生謝過其家。孫不肯,十反不能決。婦創漸平,欲出之,又恐王氏不受,因循而安之。妾亡子死,夙夜傷心,思得乳媼,一問其情。因憶無病言「逃於楊」,近村有楊家畽,疑其在是;往問之,並無知者。或言五十里外有楊谷,遣騎詣訊,果得之。
    〔注解〕
    (1)快意:稱心如意。
    (2)訟:訴訟。
    (3)詣:音|ˋ,前往。
    (4)宰:地方行政長官。此處指縣令。
    (5)廣文:明清時對教授、教官的別稱。
    (6)阿:音ㄜ,偏袒。
    (7)廉:考察。
    (8)齷齪:音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ,汙穢腐敗。
    (9)吮人癰痔:替人吸吮濃瘡,比喻逢迎巴結權貴。吮,音ㄕㄨㄣˇ。癰,音ㄩㄥ。痔,音ㄓˋ。
  • 書證:
    01.《聊齋志異.卷八.呂無病》:「堂上公以我為天下之齷齪教官,勒索傷天害理之錢,以吮人癰痔者耶!」(源)
    02.《醒世姻緣傳.第一五回》:「過得兩三日,與晁老說起胡旦、梁生的事來,那晁大舍說出那些傷天害理、刻薄不近人情的言語,無所不至,也沒有這許多口學他的話。」
    03.《三俠五義.第一○八回》:「你幫著為娘再把這買賣做成了,從此後,為娘的再也不幹這營生了。——可是你說的咧,傷天害理做什麼?」
    04.《老殘遊記.第六回》劉鶚自評:「有才的急於做官,又急於要做大官,所以傷天害理,歷朝國家俱受此等人物之害。」
    05.《二十年目睹之怪現狀.第一二回》:「這個人也太傷天害理了,怎麼拿他老子的屍首,暴露一番,來做這個勾當?」
  • 用法説明:

    【語義說明】為人處事違背天理,泯滅人性。貶義。
    【使用類別】用在「棄理害義」的表述上。
    【例  句】
    <01>如此傷天害理的勾當,他竟然做得出來!
    <02>像你這樣傷天害理,最後必定會遭到報應。
    <03>他羅織罪名,陷害忠良,真是太傷天害理了。
    <04>做人就應該腳踏實地,何必幹傷天害理的事呢?
    <05>這個歹徒幹盡傷天害理的事,最後仍難逃法網制裁。
    <06>做人要求心安理得,不要貪不義之財,也不能傷天害理
    <07>每個人都容易看到別人做的壞事,卻忽略自己做的事,有時比別人還更加傷天害理
成語接龍
參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:傷天害理

參考《國語大辭典》中的成語:傷天害理

参考《國語大辭典》中成語“傷天害理”分成的單字詳解:

, , ,

用戶留言

暫無留言

請輸入您的名稱,自動過濾HTML標簽,請不要帶鏈接。
如果需要網站管理員與您聯係,請輸入您的郵箱,此郵箱不會被其他用戶看到。
請輸入留言内容,自動過濾HTML標簽,請不要帶鏈接。