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成語: 中流砥柱

成語簡解
來自《國語辭典》的講解:
成語詳解
  • 典故説明:
    中流砥柱」原作「砥柱中流」。《晏子春秋》書中記載一則「二桃殺三士」的故事:齊景公手下勇士公孫接、田開疆、古冶子三人對人傲慢無禮,於是晏子上諫言請求齊景公殺掉他們,並且獻上計謀說:「不如賞賜他們三人兩顆桃子,誰功勞大就可以吃桃子。」三人為了證明自己功勞大,爭著要得到桃子,最後三人都因為爭桃感到羞愧自殺而亡。其中古冶子在誇耀其功勛時說:「吾嘗從君濟于河,黿銜左驂,以入砥柱之中流。」大意是:我曾經和國君一起渡河時,遇到一隻黿,牠咬住車子左邊那匹馬的腳,拖著潛入砥柱山那段湍急的水流中。這裡的砥柱山位於三門峽東,根據《水經注》記載,當年大禹治水時,這座山因為擋住水道而被鑿開,之後河水流到這裡就分流而過,這座山就像根巨大的柱子,屹立於黃河急流之中,所以取名為砥柱。後來「中流砥柱」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
  • 典源:
    #《晏子春秋.內篇.諫下》1>公孫接、田開疆、古冶子事景公,以勇力搏虎聞。晏子過而趨,三子者不起。……晏子曰:「此皆力攻勍敵之人也,無長幼之禮。」因請公使人少餽之二桃。曰:「三子何不計功而食桃?」公孫接仰天而歎曰:「晏子,智人也。夫使公之計吾功者,不受桃,是無勇也。士眾而桃寡,何不計功而食桃矣。接一搏特猏,再搏乳虎,若接之功,可以食桃,而無與人同矣。」援桃而起。田開疆曰:「吾仗兵而卻三軍者再,若開疆之功,亦可以食桃,而無與人同矣。」援桃而起。古冶子曰:「吾嘗從君濟2>于河,黿3>銜左驂4>,以入砥柱之中流。當是時也,冶少不能游,潛行,逆流百步,順流九里,得黿而殺之。左操驂尾,右挈5>黿頭,鶴躍而出。津人皆曰:『河伯也。』視之則大黿之首也。若冶之功,亦可以食桃,而無與同人矣。二子何不反桃!」抽劍而起。公孫接、田開疆曰:「吾勇不子若,功不子逮,取桃不讓,是貪也。然而不死,無勇也。」皆反其桃,挈領而死。古冶子曰:「二子死之,冶獨生之,不仁;恥人以言,而夸其聲,不義;恨乎所行,不死,無勇。雖然,二子同桃而節,冶專桃而宜。」亦反其桃,挈領而死。使者復曰:「已死矣。」公殮之以服,葬之以士禮焉。
    〔注解〕
    (1)典故或見於北魏.酈道元《水經注.河水注》。
    (2)濟:過河、渡河。
    (3)黿:音ㄩㄢˊ,動物名。似鱉而大,背甲近圓形,散生小疣,暗綠色,腹面白色,前肢外緣和蹼均呈白色,生活於河中。
    (4)驂:音ㄘㄢ,古代在車旁駕車的兩匹馬。
    (5)挈:音ㄑ|ㄝˋ,提、舉。
    〔參考資料〕北魏.酈道元《水經注.河水注》砥柱,山名也。昔禹治洪水,山陵當水者,鑿之,故破山以通河。河水分流,包山而過。山見水中若柱然,故曰:「砥柱」也。
  • 書證:
    01.宋.袁燮〈贈京尹〉詩八首之八:「屹若中流為砥柱,男兒如此是真剛。」
    02.宋.劉仙倫〈賀新郎.小隊停鉦鼓〉詞:「緩急朝廷須公出,更作中流砥柱。」
    03.《警世通言.卷四○.旌陽宮鐵樹鎮妖》:「水泛泛漫天,浪層層拍岸。江中心有一座小姑山,雖是個中流砥柱,江下面有一所老龍潭,卻似個不朽龍宮。」
    04.清.李漁《玉搔頭.第二二齣》:「就是如今的天下,奸雄遍野,邪佞盈朝,全靠爹爹一人,做個中流砥柱。」
    05.《隋唐演義.第七四回》:「國勢顛危之際,還虧那有手段的出來,支傾振墜,做個中流砥柱。」
  • 用法説明:

    【語義說明】比喻獨立不撓、能擔當重任支撐大局的人。
    【使用類別】用在「身分重要」、「重大緊要」的表述上。
    【例  句】
    <01>時代青年要做國家的中流砥柱,要扛起振興國家的責任。
    <02>在這局勢多變的時代,知識分子更應做國家的中流砥柱
    <03>父親是我們家的中流砥柱,他也像一棵大樹般,庇廕了這個家。
    <04>林總經理是公司的中流砥柱,如果他辭職,公司一定會出問題。
    <05>教練年紀雖大,卻是隊上的中流砥柱,只要有他在,軍心就能穩定下來。
    <06>從歷史上可以得知,每當世局不安的時候,知識分子總是扮演著中流砥柱的角色。
    <07>老王處事向來堅毅、果敢,在大是大非之前,他總是像中流砥柱般,堅持正義的一方。
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參考鏈接

參考《國語辭典》中的成語:中流砥柱

參考《國語大辭典》中的成語:中流砥柱

参考《國語大辭典》中成語“中流砥柱”分成的單字詳解:

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