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成語: 兵不厭詐
辨識:
參考詞語: 兵不厭權
典故説明: 春秋時，晉文公打算出兵攻打楚國，在開戰前他召見舅犯，詢問以少敵眾的辦法。舅犯以「繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒，不厭詐偽」來回答晉文公，這句話的大意是：講求禮的君子，要求自己儘量的忠厚誠信；但用兵打仗時，不排斥以欺詐的方法來取得勝利。文公再以相同的問題詢問雍季，雍季認為：燒毀山林以獵取野獸，是不留餘地的榨取一空；用欺騙的方式對待百姓，只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解，卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後，班師回朝，封官授爵時，將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解，文公解釋說：「你們有所不知！舅犯所言是一時的權宜之計；雍季之言才是永久的利益啊！」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出，用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。
典源: 《韓非子．難一》晉文公將與楚人戰，召舅犯問之曰：「吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」舅犯1>曰：「臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒2>，不厭詐偽3>。君其詐之而已矣。」文公辭舅犯。因召雍季而問之曰：「我將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」雍季對曰：「焚林而田，偷取多獸，後必無獸；以詐遇民，偷取一時，後必無復。」文公曰：「善。」辭雍季。以舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵，先雍季而後舅犯。群臣曰：「城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而後其身，可乎﹖」文公曰：「此非君所知也。夫舅犯言一時之權也，雍季言萬世之利也。」仲尼聞之曰：「文公之霸也宜哉！既知一時之權，又知萬世之利。」〔注解〕(1)舅犯：狐偃，字子犯，春秋晉人，生卒年不詳。為晉文公舅，故亦稱為「舅犯」。文公為公子時，出亡在外，偃與兄毛從之十九年；及文公歸國，乃以偃為大夫，信任不疑，言聽計從，後輔佐文公平周室之亂而成霸業。(2)戰陣之閒：作戰的時候。閒，音ㄐ｜ㄢ，同「間」，時候。(3)不厭詐偽：不排斥欺詐虛偽。
反義:
近義: 兵行詭道
釋義: 指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。語本《韓非子．難一》。後用「兵不厭詐」比喻為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。△「焚林而獵」
書證: 01.《北齊書．卷一八．司馬子如列傳》：「事貴應機，兵不厭詐，天下恟恟，唯強是視，於此際會，不可以弱示人。」02.《三國演義．第四六回》：「操使蔡中、蔡和詐降，竊探我軍中事，公瑾將計就計，正要他通報消息。兵不厭詐，公瑾之謀是也。」03.《三國演義．第五九回》：「兵不厭詐，可偽許之；然後用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。」04.清．陸以湉《冷廬雜識．卷五．王文成公用兵》：「凡此皆出奇制勝，所謂兵不厭詐，非小儒所能知也。」05.《兒女英雄傳．緣起首回》：「要說漢王料定項王有勇無謀，斷然不敢下手，兵不厭詐，即以君之矛還刺君之盾。」
用法説明: 【語義說明】本指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。後亦比喻做事為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。【使用類別】用在「計策奸巧」的表述上。【例 句】<01>你沒聽過兵不厭詐嗎？不如此，我們怎能掌握先機打敗對方呢？<02>古人說得好，兵不厭詐，你可要多加提防以免落入對方的陷阱！<03>兵不厭詐，是戰場上出奇制勝的權謀，善於用兵者無不深諳此道。<04>你如果想要取勝，就得使點心機，佯輸詐敗以誘敵深入，畢竟兵不厭詐啊！<05>誠信是待人接物應該遵守奉行的，你怎麼可以拿來與兵不厭詐的用兵之道相提並論呢？<06>商場上競爭激烈，兵不厭詐的招數層出不窮。在我們還無法確定從中判斷真假時，切莫輕舉妄動。