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編號：142
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成語: 前倨後恭
辨識: 請參考『辨識142.html』
參考詞語: 前倨後卑
後恭前倨
典故説明: 「前倨後恭」原作「前倨後卑」。蘇秦是戰國時的縱橫家，在他剛學成時，到秦國想向秦王求官。他連續上書十次，但都不被採納，只有喪氣的回家。回家後，家人都看不起他。於是他閉門苦讀，想爭一口氣。他找出《太公陰符》一書，反復熟讀，不斷揣摩，每逢困乏想睡之時，就拿錐子刺自己的大腿，終於理解書中道理。後來蘇秦又去各國遊說，他主張合縱政策，說服了齊、燕、趙、楚、韓、魏六個國家結為同盟，共同對付秦國，蘇秦因此擔任六國宰相，佩帶六國相印，也讓秦國因此不敢東侵。有一次蘇秦因公經過故鄉洛陽，蘇秦的父母在三十里外的路口迎接他，妻子更不敢正眼看他，嫂嫂也伏地叩拜。蘇秦看了，說：「嫂嫂，你為何從前的態度那麼傲慢，現在卻又那麼謙卑呢？」嫂嫂答道：「你現在做了大官，既尊貴，又有錢啊！」蘇秦嘆了口氣說：「哎！貧窮時父母都不把你當兒子看待，富貴時親友都畏懼你，難怪人們要看重權勢利祿了！」《戰國策》原文對蘇秦嫂嫂的描述是「何前倨而後卑」，《史記．卷六九．蘇秦列傳》作「何前倨而後恭」，後來就從這裡演變出「前倨後恭」的成語，用來比喻待人勢利，態度轉變迅速。
典源: ＃《戰國策．秦策一》（蘇秦）說秦王書十上而說不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹻，負書擔橐，形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟歎曰：「妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。」乃夜發書，陳篋數十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：「安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可以說當世之君矣！」……將說1>楚王，路過洛陽2>，父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視，傾耳而聽；嫂蛇行匍伏3>，四拜自跪而謝。蘇秦曰：「嫂，何前倨4>而後卑也？」嫂曰：「以季子5>之位尊而多金。」蘇秦曰：「嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉！」〔注解〕(1)說：音ㄕㄨㄟˋ，用言語勸人，使其聽從或採納。(2)洛陽：東周的首都，為蘇秦的故鄉。位於今河南省西部的洛陽盆地內。(3)蛇行匍伏：像蛇一樣曲身在地上爬行。匍，音ㄆㄨˊ。伏，伏地而行。。(4)倨：傲慢無禮。(5)季子：蘇秦的字。〔參考資料〕另可參考：《史記．卷六九．蘇秦列傳》
反義: 始終如一
近義:
釋義: 先前傲慢無禮，後又謙卑恭敬。比喻待人勢利，態度轉變迅速。＃語出《戰國策．秦策一》。△「引錐刺股」、「今恭昔慢」
書證: 01.《史記．卷六九．蘇秦列傳》：「蘇秦笑謂其嫂曰：『何前倨而後恭也？』」02.《世說新語．排調》：「謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問訊。公曰：『汝可謂前倨而後恭。』」03.《西遊記．第五一回》：「行者道:『不敢！不敢！不是甚前倨後恭，老孫於今是沒棒弄了。』」04.《醒世姻緣傳．第三回》：「說完，送出計老頭去了。正是前倨後恭，人還好過。」
用法説明: 【語義說明】比喻待人勢利，態度轉變迅速。貶義。【使用類別】用在「態度勢利」的表述上。【例 句】<01>這種前倨後恭的勢利小人，不可深交！<02>他那種前倨後恭的模樣，我真看不慣。<03>知道我當了主任，他前倨後恭的態度，令人憎惡。<04>他從盛氣凌人一變而為諂媚溫馴，前倨後恭，莫此為甚。<05>也許受到宗教的影響，他的態度前倨後恭，有了一百八十度的轉變。<06>起初他很傲慢，等看到我的名片後，立即打躬作揖，標準的前倨後恭。<07>也許是人性的弱點吧！社會上像他那樣前倨後恭，趨炎附勢的人還真不少。