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成語: 摩頂放踵
注音: ㄇㄛˊ ㄉ|ㄥˇ ㄈㄤˇ ㄓㄨㄥˇ
辨識: 請參考『辨識1288.html』
參考詞語: 磨踵滅頂 摩頂至足 摩頂至踵
典故説明: 春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
典源: 《孟子.盡心上》孟子曰:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子1>兼愛2>,摩頂放踵利天下,為之。子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」〔注解〕(1)墨子︰墨翟(西元前501∼前416),戰國時魯人。有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。(2)兼愛:戰國時墨翟所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
反義: 好逸惡勞
近義: 鞠躬盡瘁
釋義: 摩,磨。頂,頭頂。放,音ㄈㄤˇ,至。踵,腳後跟。「摩頂放踵」指磨禿頭頂,走破腳後跟。語出《孟子.盡心上》。後用「摩頂放踵」比喻捨己救世,不辭勞苦。△「一毛不拔」、「鞠躬盡瘁」
書證: 01.《孟子.盡心上》:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛,摩頂放踵利天下,為之。」(源)02.宋.趙善括〈上龔參政小簡〉:「敬當摩頂放踵,鏤骨刻肌,以圖報稱,庶不負于知遇。」03.宋.秦觀〈浩氣傳〉:「其弊也,為己者至於不拔一毛,兼愛者至於摩頂放踵,往而不知反焉。」04.明.馬中錫《中山狼.第三折》:「先生您是墨者,俺聞得摩頂放踵利天下,為之何惜!」05.清.譚嗣同《譚嗣同全集.秋雨年華之館叢脞書卷一.與唐紱丞書》:「自惟年來挾一摩頂放踵之志,抱持公理平等諸說,長號索偶,百計以求伸。」
用法説明: 【語義說明】比喻捨己救世,不辭勞苦。 【使用類別】用在「勤奮積極」的表述上。【例  句】<01>他一輩子摩頂放踵為保護原住民文化而努力。<02>他摩頂放踵數十年,為的就是要在鄉裡蓋所醫院。<03>大地震之後,許多人摩頂放踵為災區復建而奔走。<04>相傳墨子為了推廣兼愛思想,摩頂放踵奔波於天下。<05>為了完成濟世志業,法師終日摩頂放踵,不敢稍有鬆懈。