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編號:1072

編號: 1,072
成語: 海枯石爛
注音: ㄏㄞˇ ㄎㄨ ㄕˊ ㄌㄢˋ
辨識:
參考詞語: 松枯石爛 海乾石爛 石爛松枯 石爛江枯 石爛海枯
典故説明: 「海枯石爛」係由「海枯」及「石爛」二語組合而成。「海枯」是出自唐.杜荀鶴〈感寓詩〉,這首詩是晚唐詩人杜荀鶴對人心難測有感而發,他認為海乾枯了,終有見底的一天,而人一直到死都很難了解他們的內心。「石爛」則是出自唐.杜牧〈題桐葉〉詩,這首詩是唐代詩人杜牧重遊故地時引發的感傷,用石頭風化粉碎、松木變成柴火表示時間推移、世事無常。後來這二語被合用成「海枯石爛」,形容歷時長久、意志堅定。如金.元好問〈鷓鴣天.顏色如花畫不成〉詞:「雲聚散,月虧盈。海枯石爛古今情。」又〈西樓〉曲:「海枯石爛兩鴛鴦,只合雙飛便雙死。」至《兒女英雄傳.第一七回》:「覺得這事作得海枯石爛,雲淨天空,何等乾淨解脫,胸中十分痛快。」則以「海枯」表示乾淨澈底,「石爛」表示不留痕跡。這種意義現在少用。
典源: 1、「海枯」:唐.杜荀鶴〈感寓〉詩(據《全唐詩.卷六九三.杜荀鶴》引)大海波濤淺,小人方寸1>深。海枯終見底,人死不知心。〔注解〕(1)方寸:比喻心。2、「石爛」:唐.杜牧〈題桐葉〉詩(據《全唐詩.卷五二一.杜牧》引)去年桐落故溪上,把筆偶題歸燕詩。江樓今日送歸燕,正是去年題葉時。葉落燕歸真可惜,東流玄髮且無期。笑筵歌席反惆悵,明月清風愴別離。莊叟1>彭殤2>同在夢,陶潛3>身世兩相遺4>。一丸五色5>成虛語,石爛松薪6>更莫疑。哆侈不勞文似錦,進趨何必利如錐。錢神任爾知無敵,酒聖於吾亦庶幾。江畔秋光蟾閣鏡,檻前山翠茂陵眉。樽香輕泛數枝菊,簷影斜侵半局棋。休指宦遊論巧拙,祗將愚直禱神祇。三吳煙水平生念,寧向閒人道所之。〔注解〕(1)莊叟:莊周,戰國時宋國蒙人,生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為,逍遙自得;政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。(2)彭殤:彭祖、殤子。《莊子.齊物論》:「莫壽於殤子,而彭祖為夭。」彭祖,相傳活了七、八百歲;後世用以比喻長壽。殤子,夭折的孩童。後世用以比喻短壽。(3)陶潛:西元356∼427,一名淵明,字元亮,東晉潯陽柴桑人,陶侃的曾孫。安貧樂道,嘗作〈五柳先生傳〉以自比,世稱靖節先生。詩名尤高,堪稱古今隱逸詩人的宗師。(4)遺:捨棄。(5)一丸五色:五種顏色藥丸。指長生不老藥。(6)松薪:以松木為柴火。薪,木柴。
反義: 喜新厭舊 朝三暮四 朝秦暮楚
近義: 地老天荒 之死靡它 矢志不渝 地老天荒 海誓山盟
釋義: 「海枯」,海水枯乾。語出唐.杜荀鶴〈感寓〉詩。「石爛」,石頭粉碎。語出唐.杜牧〈題桐葉〉詩。「海枯石爛」一語因海枯石爛萬年難見,所以比喻歷時久遠。又依常理,海不會枯,石不會爛,所以比喻意志堅定,永不改變。
書證: 01.金.元好問〈鷓鴣天.顏色如花畫不成〉詞:「雲聚散,月虧盈。海枯石爛古今情。」02.元.王實甫《西廂記.第二折》:「這天高地厚情,直到海枯石爛時,此時作念何時止?」03.元.貫雲石〈紅繡鞋.東村醉西村依舊〉曲:「東村醉西村依舊。今日醒來日扶頭,直喫得海枯石爛恁時休。」04.《三國演義.第四七回》:「汝要說我降,除非海枯石爛!」05.《兒女英雄傳.第一七回》:「覺得這事作得海枯石爛,雲淨天空,何等乾淨解脫,胸中十分痛快。」
用法説明: 一、【語義說明】形容歷時久遠。【使用類別】用在「時間長久」的表述上。【例  句】<01>這種大工程,恐怕海枯石爛也無法完成。<02>等到海枯石爛,烏托邦的理想社會也不可能出現。二、【語義說明】比喻意志堅定,永久不變。【使用類別】用在「意志堅定」的表述上。【例  句】<01>縱然是海枯石爛,我對你的真情也絕不動搖。<02>熱戀中的情侶發誓,即使海枯石爛也永不變心。<03>這段堅貞的愛情,即使海枯石爛,也不會改變,令人欣羨。<04>這對夫妻曾經發誓海枯石爛永不變心,怎麼如今卻要離婚了呢?