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編號：1053
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成語: 眾矢之的
辨識:
參考詞語: 眾射之的
眾怨之的
叢矢之的
典故説明: 「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間，先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學，之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時，在京師設講會講學，使得講學風氣興盛起來，造成一股潮流。自此，無論是在朝官吏或是地方士紳、長老，紛紛開始聯合講會，成立書院，相互應和。萬曆年間，由顧憲成等人重新修建的東林書院，名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政，評論人物，士大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變而出，用來比喻眾人一致攻擊的目標。
典源: ※《明史．卷二三一．顧憲成等傳》贊曰：「成、弘以上，學術醇而士習正，其時講學未盛也。正、嘉之際，王守仁聚徒於軍旅之中，徐階講學於端揆之日，流風所被，傾動朝野。於是搢紳之士，遺佚之老，聯講會，立書院，相望於遠近。而名高速謗，氣盛招尤1>，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的2>，咸指東林3>。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈於是矣。憲成諸人，清節姱修，為士林標準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」〔注解〕(1)尤：怨恨、責怪。(2)的：音ㄉ｜ˋ，箭靶的中心。(3)東林：指在東林書院講學顧憲成等人。東林書院，宋楊時建於江蘇無錫。明萬曆年間，由顧憲成等人重修，並在其中講學。顧憲成（西元１５５０∼１６１２），字叔時，明常州府無錫人，人稱涇陽先生。
反義: 交口稱譽
眾星捧月
近義: 千夫所指
眾口交攻
釋義: 指眾人射箭的靶子。比喻眾人一致攻擊的目標。※語或本《明史．卷二三一．顧憲成等傳》。
書證: 無書證
用法説明: 【語義說明】比喻眾人一致攻擊的目標。【使用類別】用在「眾人指責」的表述上。【例 句】<01>小明平時脾氣不好，又愛損人，才會成為眾矢之的。<02>如果你不想成為眾矢之的，最好還是少說話、多做事。<03>你的脾氣不好，平時得罪太多人，所以成了眾矢之的。<04>王同學十分不合群，經常在團體唱反調，因此成為眾矢之的。<05>球隊本季的戰績不佳，教練自然成為眾矢之的，處處受到責難。<06>由於公司虧損，負責業務部門的王經理成為眾矢之的，處境十分艱難。<07>他屢次假公濟私，對上司則逢迎拍馬，才會讓自己成為同事間的眾矢之的。