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成语: 鞭约近里

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「鞭辟入里」之典故说明,提供参考。「鞭辟入里」原作「鞭辟近里」。程顥,西元1032∼1085,字伯淳,号明道先生,北宋洛阳人,是宋代著名的理学家和教育家,与其弟程颐合称「二程」,为理学洛派之宗师。程顥著重身体力行的功夫,不只是立身处世和修身养性,做学问也是如此;只要自我鞭策,从自己身上下功夫,才能求得真正的学问。这样的道理就如同《论语.子张》中所说,一个人如果能够对自己立身处世的道理加以审问和慎思,那自然一切的行为也都能够符合「仁」的规范,而无时无刻不为仁了。程顥的这段话见载於《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》,后来「鞭辟入里」这句成语就从这里演变而出,用来指研究学问要自我鞭策,深入精微之处。亦用来形容评论见解深刻透澈。出现「鞭辟入里」的书证如清.盛宣怀〈致张香帅函〉:「此时祗有责成朱道鞭辟入里,实事求是,勿徇情面,勿托空言,或可望有起色。」
  • 典源:
    此处所列为「鞭辟入里」之典源,提供参考。《二程集.河南程氏遗书.卷一一.师训》学只要鞭辟1>一作约。近里,著己2>而已,故「切问而近思3>」,则「仁在其中矣4>」。「言忠信,行篤敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不篤敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡也,夫然后行。」只此是学质美者,明得尽,查滓便浑化,却与天地同体。其次惟庄敬持养,及其至则一也。
    〔注解〕
    (1)鞭辟︰鞭策、激励。辟,音ㄅ|ˋ。
    (2)著己:从自己身上下功夫。
    (3)切问而近思:审问、慎思立身处世的道理。出自《论语.子张》。
    (4)仁在其中矣:可以知道如何为仁,了解仁的道理。出自《论语.子张》。
  • 书证:
    01.宋.朱熹〈答范伯崇书〉其八:「凡事自立章程,鞭约近里,勿令心志流漫,其刚大之本乎!」
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“鞭约近里”分成的单字详解:

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