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成语: 负薪救火

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「抱薪救火」之典故说明,提供参考。据《战国策.魏策三》记载:战国时期,七雄各自称霸一方。后秦孝公因重用商鞅,变法图治,国势转为强大。秦王一直想將其他六国併吞,统一天下,所以不断地向各国出兵征伐。魏国在华阳之战被秦军打败,魏国派段干子为代表,打算割地与秦国讲和。但是孙臣认为不妥,对魏王说:「那些臣子怂恿您割地给秦国,是要用割地的方式討好秦国,不要入侵魏国。但这个作法对贪婪的秦国是行不通的。拿土地去討好秦国,就有如抱著木柴去救火,木柴没烧光前,火是不会熄灭的。您的土地有限,秦国的慾望却无限,总有一天魏国的土地会被秦国併吞的。」魏王虽然觉得孙臣说的很有道理,但还是担心秦国不悦,仍旧割地討好秦国,最后终於还是被秦国併吞了。后来「抱薪救火」从原文中的「抱薪而救火也」演变而出,用来比喻用错方法,而致祸害加深。
  • 典源:
    此处所列为「抱薪救火」之典源,提供参考。#《战国策.魏策三》1>华(阳)军之战,魏不胜秦。明年將使段干崇割地而讲。孙臣谓魏王曰:「魏不以败之上割,可谓善用不胜矣,而秦不以胜之上割,可谓不能用胜矣。今处期年乃欲割,是群臣之私而王不知也。且夫欲璽者,段干子也,王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之受璽。夫欲璽者制地,而欲地者制璽,其势必无魏矣。且夫奸臣固2>皆欲以地事秦3>;以地事秦,譬犹抱薪而救火也,薪不尽则火不止。今王之地有尽,而秦之求无穷,是薪火之说也。」
    〔注解〕
    (1)典故或见於《淮南子.主术》。
    (2)固:原来、一向。
    (3)秦:战国时秦国。战国七雄之一。周孝王封伯益之后於秦。地约在今甘肃省天水县。后於秦孝公时,用商鞅变法图强。秦王政二十六年统一天下,建立我国歷史上第一个大一统的帝国。
    〔参考资料〕《淮南子.主术训》夫水浊则鱼噞,政苛则民乱,故夫养虎豹犀象者,为之圈槛,供其嗜欲,適其饥饱,违其怒恚,然而不能终其天年者,形有所劫也。是以上多故则下多诈,上多事则下多態,上烦扰则下不定,上多求则下交爭。不直之於本而事之於末,譬犹扬堁而弭尘,抱薪以救火也。另可参考:《史记.卷四四.魏世家》
  • 书证:
    01.《韩非子.有度》:「(其臣)又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣。」
    02.《三国演义.第四三回》:「若听诸葛亮之言,妄动甲兵,此所谓负薪救火也。」
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参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:负薪救火

参考《国语大辞典》中的成语:负薪救火

参考《国语大辞典》中成语“负薪救火”分成的单字详解:

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