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成语: 节外生枝

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成语详解
  • 典故説明:
    《圆悟佛果禪师语录》一书共二十卷,是北宋佛果禪师弟子绍隆等编,记载佛果禪师生平讲述的禪法精要。「节外生枝」的「节」是指植物枝干分段的地方。一棵树除主干外,分歧的枝芽都是从「节」的地方生出。古人观察了这种自然现象,用「节外生枝」来比喻事外復生事端。比较早见到的文献是宋代佛果禪师《圆悟佛果禪师语录.卷一》:「若据本分草料,犹是节外生枝。」语录这两句话的意思是承上文而来,大概是说佛法一事,自古以来,诸佛强调只能自悟,歷代祖师不落言詮,经藏注解怎么注也涵括不尽,若单用眼睛去看是无法得道的。所以一个人若是陷溺於自以为是的知识,难免就会节外生枝了。朱熹〈答吕子约书〉文中有段话说:「若左遮右拦,前拖后拽,隨语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。」意思就是说一个人在没把道理弄清楚之前,隨意去胡乱解说,就像「节上生枝」,只会把道理越弄越纷歧,因此读再多的书也没用处。
  • 典源:
    #《圆悟佛果禪师语录.卷一》1>一向目视云霄,壁立千仞,则孤负诸圣;一向拖泥涉水,灰头土面,则埋没自己。如今恁么也得,不恁么也得,且贵正眼流通。还委悉么?直饶高步毘卢顶,不稟释迦文,婢视声闻,奴呼菩萨底来,也须亡锋结舌,自余故是出头不得。所以道:三世诸佛只言自知,歷代祖师全提不起,一大藏教詮註不及,明眼衲僧自救不了。若据本分草料,犹是节外生枝。不涉化门一句作么生道?阵云横海上,拔剑搅龙门。
    〔注解〕
    (1)典故或见於宋.朱熹〈答吕子约书〉其三(据《朱子文集.卷四八》引)、宋.朱熹〈答胡季隨书〉其四(据《朱子文集.卷五三》引)。
    〔参考资料〕
    ■宋.朱熹〈答吕子约书〉其三(据《朱子文集.卷四八》引)读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应;若左遮右拦,前拖后拽,隨语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。
    ■宋.朱熹〈答胡季隨书〉其四(据《朱子文集.卷五三》引)(季隨)又云:「方其未至纯熟,天理何尝不可见乎!」此又不看本文本意,而逞快斗高,隨语生说之过。夫《中庸》本意,欲人戒谨恐惧,以存天理之实而已,非是教人揣摩想象,以求见此理之影也。伯寿下一「见」字,已是有病,季隨又更节上生枝,更不復以「纯熟」自期,只要就此未纯熟处便见天理,不知见得要作何用?为说至此,去本日远,以言乎经,则非圣贤之本意;以言乎学,则无可用之实功。
  • 书证:
    01.《圆悟佛果禪师语录.卷一》:「若据本分草料,犹是节外生枝。不涉化门一句作么生道?」(源)
    02.《圆悟佛果禪师语录.卷一》:「牛头没,马头回,百亿万劫没交涉;拈一放一,节外生枝;举古举今,无风起浪。」
    03.元.孙仲章《勘头巾.第二折》:「我从来甘剥剥与民无私,谁敢道另巍巍节外生枝!」
    04.元.杨显之《瀟湘雨.第二折》:「兀的是闲言语,甚意思,他怎肯道节外生枝。」
    05.《醒世恒言.卷三五.徐老仆义愤成家》:「阿寄向前说道:『晏官人,田价昨日已是言定,一依分付,不敢短少。晏官人也莫要节外生枝,又更他说。』」
    06.《镜花缘.第八八回》:「此是〈天女散花赋〉,並非〈散风散月赋〉。你只言花,何必节外生枝?况花根柢极微,只知献媚求荣,何能竟要轻视风月!」
    07.《儿女英雄传.第四○回》:「这件事真好比风中搅雪,这回书又不免节外生枝,读者便好留心,看那燕北闲人,怎生替他安家。」
    08.《清史稿.卷一五四.邦交志二》:「一则高黎共雪山之地任其节外生枝,自往履勘,將来若果曲从,则即可从此高黎共雪山之顶,沿潞江、金沙江之上流由北直进。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻事外復生事端。
    【使用类別】用在「別生事端」的表述上。
    【例  句】
    <01>这消息越多人知道,越会节外生枝
    <02>这些事纯是节外生枝,原来完全没预料到。
    <03>让我们把问题单纯化,避免无谓的节外生枝
    <04>原本是件单纯的事,没想到节外生枝,惹出许多事端。
    <05>眼看合约都快谈成了,对方却节外生枝地提出新要求。
    <06>这件事已经够我烦了,你就不要再节外生枝来凑热闹了。
    <07>他这人天生爱惹麻烦,这事既被他知道了,必然节外生枝
    <08>你们都订婚这么久了,为了不要节外生枝,我看赶快结婚吧!
    <09>这事情本已到此告一段落,没想到节外生枝,又惹出另外一桩麻烦来。
    <10>此次员工升迁问题闹得满城风雨,为了避免节外生枝,公司主管都三缄其口。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:节外生枝

参考《国语大辞典》中的成语:节外生枝

参考《国语大辞典》中成语“节外生枝”分成的单字详解:

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