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成语: 相敬如宾

来自《国语辞典》的讲解:
  • 编号: 216
  • 成语: 相敬如宾
  • 注音: ㄒ|ㄤ ㄐ|ㄥˋ ㄖㄨˊ ㄅ|ㄣ
  • 汉语拼音: xiāng jìng rú bīn
  • 参考词语: 相待如宾, 相遇如宾
  • 反义: 琴瑟不和
  • 近义: 举案齐眉, 琴瑟和鸣
  • 释义:
    形容夫妻间相处融洽,互相敬爱。#语本《左传.僖公三十三年》。
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成语详解
  • 典故説明:
    相敬如宾」原作「相待如宾」。《左传.僖公三十三年》载,春秋时代,晋文公派大夫臼季出使他国。途中经过冀地时,看到冀缺在田里除草,而他的妻子送饭给他吃时,两人彼此恭敬,就好像在对待宾客一样。回到晋国后,臼季就告诉晋文公这件事,並说:「恭敬是德性的集中表现,能够做到恭敬,就必定有德行;有德行的人,才能用以治理人民。」极力推荐冀缺,希望晋文公重用。但是晋文公认为冀缺的父亲有罪,是不能任用的。臼季说:「父亲的过失,是不应该再牵连子女的。像古时候舜因为惩罚有罪,流放了鯀,但却举拔贤人而重用了禹;管仲是桓公的敌人,但桓公以他为相而成就了霸业。君王在任用贤人时,只要取用其长处就可以了。」因此,晋文公放弃了成见,任命冀缺为下军大夫。后来「相敬如宾」这句成语,就从原文中的「相待如宾」演变而出,用来形容夫妻间相处融洽,互相敬爱。
  • 典源:
    #《左传.僖公三十三年》初,臼季1>使,过冀,见冀缺耨2>,其妻饁3>之,敬,相待如宾。与之归,言诸文公曰:「敬,德之聚也。能敬必有德,德以治民,君请用之。臣闻之:出门如宾,承事如祭,仁之则也。」公曰:「其父有罪,可乎?」对曰:「舜之罪也殛鯀,其举也兴禹。管敬仲,桓之贼也,实相以济。〈康誥〉曰:『父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也。』《诗》曰:『采葑采菲,无以下体。』君取节焉可也。」文公以为下军大夫。
    〔注解〕
    (1)臼季:即胥臣,春秋时晋国人,生卒年不详。食邑於臼,字季,又称司空季子。为文公时大夫,任司空,从重耳(文公)出亡。尝出使过冀,见冀缺而荐之於重耳。晋楚城濮之战时,任下军佐,挡陈、蔡之师,蒙马以虎皮,击溃陈、蔡,楚右师溃败。
    (2)冀缺耨:冀缺在田里除草。冀缺,即郤缺,郤芮之子,春秋时晋国人,生卒年不详,亦称郤成子。承袭芮之采邑冀,故亦称冀缺。晋文公时任下军大夫。晋襄公元年,俘白狄君,復予冀为采邑。晋成公六年,代赵盾为中军元帅执政。晋景公时,行和戎政策,使眾狄归服。卒諡成。耨,音ㄋㄡˋ,除草。
    (3)饁:音|ㄝˋ,送饭给在田里工作的人吃。
    〔参考资料〕另可参考:《国语.晋语五》
  • 书证:
    01.《后汉书.卷八三.逸民列传.庞公》:「庞公者,南郡襄阳人也。居峴山之南,未尝入城府。夫妻相敬如宾。」
    02.明.朱权《荆釵记.第一二齣》:「夫妻交拜,相敬如宾。务要上和下睦,夫唱妇隨。」
    03.《警世通言.卷一二.范鰍儿双镜重圆》:「自此夫妻和顺,相敬如宾。」
    04.《醒世恒言.卷一○.刘小官雌雄兄弟》:「刘奇成亲之后,夫妇相敬如宾,挣起大大家事,生下五男二女。」
    05.《红楼梦.第八五回》:「凤姐在地下站著,笑道:『你两个那里像天天在一处的,倒像是客一般,有这些套话,可是人说的「相敬如宾」了。』」
  • 用法説明:

    【语义说明】形容夫妻间相处融洽,互相敬爱。褒义。
    【使用类別】用在「美满婚姻」的表述上。
    【例  句】
    <01>贤伉儷相敬如宾,真是令人羡慕。
    <02>夫妻之间最重要的就是相敬如宾,相扶相持。
    <03>结婚后,小两口相敬如宾,日子过得挺幸福。
    <04>要有坚定的感情作基础,夫妻间才能做到相敬如宾
    <05>这对金婚老夫妇,五十年来一直恩恩爱爱,相敬如宾
    <06>希望他们从此以后感情融洽,相敬如宾,不要再吵吵闹闹了。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语:相敬如宾

参考《国语大辞典》中的成语:相敬如宾

参考《国语大辞典》中成语“相敬如宾”分成的单字详解:

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