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成语: 志与愿违

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成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「事与愿违」之典故说明,提供参考。三国魏嵇康〈幽愤〉诗是他的好友吕安为其兄吕巽诬諂系狱,他仗义执言,却受到牵连,在狱中藉以抒发情绪之作。他生性不与世俗同流,志在守朴全真,对於自己无端被陷害入狱,心中的哀痛和愤慨,是谁也比不上的。他感嘆身陷囹圄的残酷事实,和本想「嗈嗈鸣鴈,奋翼北游」──像雁一样翱翔天际自在悠游的愿望相违背。最后他和吕安全因此被杀了。后人就以「事与愿违」表示事实和愿望相违背。
  • 典源:
    此处所列为「事与愿违」之典源,提供参考。#三国魏.嵇康〈幽愤〉诗(据《文选.卷二三.诗》引)1>2>我愤叹,曾莫能儔3>!事与愿违,遘4>兹淹留5>。穷达有命,亦又何求!古人有言,善莫近名。奉时恭默,咎悔不生。
    〔注解〕
    (1)典故或见於《仁王护国般若波罗蜜经.卷下》。
    (2)嗟:音ㄐ|ㄝ,表示感伤、哀痛的叹词。
    (3)儔:音ㄔㄡˊ,匹敌、相比。
    (4)遘:音ㄍㄡˋ,遇见、遭遇。
    (5)淹留:久留。指身陷囹圄。
    〔参考资料〕《仁王护国般若波罗蜜经.卷下》昔有天罗国王有一太子,欲登王位,一名班足太子,为外道罗陀师受教,应取千王头以祭家神。自登其位,已得九百九十九王,少一王,即北行万里,即得一王,名普明王。其普明王白班足王,言:「愿听一日饭食沙门,顶礼三宝。」其班足王许之。一日时,普明王即依过去七佛法,请百法师,敷百高座,一日二时,讲《般若波罗蜜》八千亿偈竟,其第一法师为王即说偈,言:「……生老病死,轮转无际。事与愿违,忧悲为害。……」尔时,法师说此偈已,时普明王眷属得法眼空,王自证得虚空等定,闻法悟解,还至天罗国班足王所眾中,即告九百九十九王,言:「就命时到,人人皆应诵过去七佛仁王,问《般若波罗蜜经》中偈句。」
  • 书证:
    01.《宋书.卷六六.王敬弘列传》:「臣闻君子行道,忘其为身。三復斯言,若可庶勉;顾惜惛耄,志与愿违。」
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参考《国语大辞典》中成语“志与愿违”分成的单字详解:

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