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成语: 天经地义

天经地义 - 成语故事配图 AI解读
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成语详解
  • 典故説明:
    根据《左传》记载：鲁昭公二十五年的夏天，叔诣和晋国赵鞅、宋国乐大心、卫国北宫喜、郑国游吉等在黄父会盟，商討安定王室的事情。赵鞅令诸侯的大夫们给周天子输送粮食，准备好戍守的將士，並说：「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉进见赵鞅，赵鞅问他揖让进退的礼节。子太叔回答：「这是仪，不是礼。」赵鞅再问：「那什么叫做礼呢？」子太叔回答说：「我曾听先大夫子产说过：『礼，是上天的规范，大地的准则，人民的行事依据。』天地的规范准则，人民就加以效法。」后来「天经地义」这句成语，就从《左传》文中「天之经也，地之义也」演变而出，指天地间原本如此而不容改变的道理。
  • 典源:
    《左传．昭公二十五年》夏，会于黄父，谋王室也。赵简子令诸侯之大夫，输王粟，具戍人，曰：「明年將纳王。」子大叔见赵简子，简子问揖让、周旋之礼焉。对曰：「是仪也，非礼也。」简子1>曰：「敢问何谓礼？」对曰：「吉也闻诸先大夫子产2>曰：『夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。』天地之经，而民实则3>之。则天之明，因地之性，生其六气，用其五行。气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性。是故为礼以奉之。……。」
    〔注解〕
    (1)简子：赵鞅，生卒年不详，春秋末晋国人。赵武之孙，正卿。卒謚简。
    (2)子产：公孙侨，字子产，春秋时郑国大夫。其人博洽多闻，长於政治，为政宽猛並济。时当晋、楚爭霸，郑处两大国之间，子产能事大以礼，而不苟徇其欲，晋、楚皆敬惮之。及卒，孔子为之涕。
    (3)则：依循、效法。
  • 书证:
    01.南朝梁．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉：「立行可模，置言成范。英华外发，清明內昭。天经地义之德，因心必尽；简久远大之方，率由斯至。」
    02.《陈书．卷一．高祖本纪上》：「以公天经地义，贯彻幽明，春露秋霜，允恭粢盛，是用锡公秬鬯一卣，圭瓚副焉。」
    03.《明史．卷一九七．席书列传》：「伯父子姪皆天经地义，不可改易。今以伯为父，以父为叔，伦理易常，是为大变。」
    04.《文明小史．第三○回》：「伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义，顛扑不破的。」
    05.《孽海花．第三○回》：「她想：就是雯青在天之灵也会原谅她的苦衷。所以不守节，去自由，在她是天经地义的办法，不必迟疑的。」
  • 用法説明:

    【语义说明】天地间原本如此而不容改变的道理。
    【使用类別】用在「合情合理」的表述上。
    【例　　句】
    <01>要有收获就得耕耘，这是天经地义的事。
    <02>多行不义必自毙，天经地义，不容置疑。
    <03>国家有难，大家出钱出力是天经地义的事。
    <04>慎终追远，天经地义；数典忘祖，天打雷劈。
    <05>古人视为天经地义的事情，现代人未必接受。
    <06>为人子女者照顾年老的双亲，这是天经地义的事。
    <07>欠债还钱，天经地义，但现在人心不古，多的是赖债逃亡的人。
    <08>男女平等，今日视为天经地义，那可是经过长期爭取才有的结果。
    <09>父慈子孝，天经地义，但今日世风日下，父子反目的事情，时有所闻。
  • 辨识:
    形音辨误义，音ㄧˋ，合宜。不可写作「意」。
    同「天经地义」及「理所当然」都有理应如此的意思。
    异「天经地义」强调合乎道理，有绝对的正当性，语气较强烈；「理所当然」强调合乎事理，语气较和缓。
    天经地义理所当然辨似例句
    ○ㄨ慎终追远，∼；数典忘祖，天打雷劈。
    ㄨ○这部制作精致的影片得到金马奖，令人感到实至名归，∼。
成语接龙
参考鏈接

参考《国语辞典》中的成语：天经地义。

参考《国语大辞典》中的成语：天经地义。

参考《国语大辞典》中成语“天经地义”分成的单字详解：

天, 经, 地, 义。

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