当前位置

成语: 喧客夺主

Emoji和字体
成语详解
  • 典故説明:
    此处所列为「喧宾夺主」之典故说明,提供参考。「喧宾夺主」原作「喧客夺主」,意思是主人邀客前来,客人却喧闹囂张到反客为主。在赵翼的《廿二史札记》中使用了这句成语。清代文人赵翼长於史学,曾著《廿二史札记》一书,討论二十二部歷代正史的编纂方式及其优缺点,並考订修正重要史事。在讲到南朝时的《宋书》、《齐书》时,介绍这二本史书有带敘法,即是在为某人立传时,如讲到与此人有关的另一人,会在下文带出这人的生平事蹟。如在刘道规的传记里,讲到他在攻打徐道覆时,以刘遵为將,因而贏得胜利。下面就接著简述刘遵这个人的生平,讲完后再重回刘道规的事,这就是所谓的带敘法。这种方法是有好处的,因为如果每个人都要写传记的话,实在写不胜写,但有些人有事蹟可说,不写可惜。这样既可省去多传的繁琐,又不至於埋没这些人,实在是个写史书的好方法。不过,有时也有缺陷,像在〈刘义庆传〉里,因为敘述到他爱与文士鲍照等人交朋友,於是用了很大篇幅来写鲍照,才又回到刘义庆,使得整篇传记里,主人翁刘义庆的事显得较少,而鲍照的事反而变多,这样显然模糊了焦点。赵翼用「喧客夺主」来形容〈刘义庆传〉的整体效果,为客的鲍照篇幅过大,反而抢尽主人刘义庆的风头。「喧客夺主」就是「喧宾夺主」,指宾客声势强大,占了主人的位置,反客为主。
  • 典源:
    此处所列为「喧宾夺主」之典源,提供参考。※#清.赵翼《廿二史札记.卷九.宋齐梁陈书.宋齐书带敘法》1>《宋书》有带敘法,其人不必立传,而其事有附见於某人传內者,即於某人传內,敘其履歷以毕之,而下文仍敘某人之事。……至如〈刘义庆传〉,因敘义庆2>好延文士鲍照3>等,而即敘鲍照,字明远,文词赡逸4>;又因照文词赡逸,而即载其〈河清颂〉一篇二千余字,並敘照惧孝武忌其才,故为鄙言累句5>以免祸,而其下又重敘义庆之事,以完本传,遂觉一传中,义庆事转少,鲍照事转多,此未免喧客夺主矣。
    〔注解〕
    (1)典故或见於清.阮葵生《茶余客话.卷二○.以花薰酒》。
    (2)义庆:刘义庆(西元403∼444),南朝宋彭城人。本长沙景王道邻之子,因临川王道规无子,出继为嗣子,袭封为临川王。歷任丹阳尹、荆州刺史、江州刺史。性简素,寡嗜欲,爱好文学,卒諡康。
    (3)鲍照:西元421∼465?,字明远,南朝宋东海人。文词赡逸,词采华丽,常表现慷慨不平的思想情感,在刘宋一代的诗人中最为特出。曾为前军参军,世称为鲍参军。
    (4)文词赡逸:文词富丽超绝。
    (5)鄙言累句:粗俗的言词,累赘的文句。
    〔参考资料〕清.阮葵生《茶余客话.卷二○.以花薰酒》冯开之尝云:「用三白酒或雪酒,不满瓶,虚二三寸,编竹为十字或井字障口,不令有余不足。新摘茉莉数十朵,线系其蒂悬竹下,令齐,离酒一指许,用纸封固,寻日香透。」余倣为之,香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香,是为喧客夺主,开之未解此中趣者。
  • 书证:
    01.清.赵翼《廿二史札记.卷九.宋齐梁陈书.宋齐书带敘法》:「遂觉一传中义庆事转少,鲍照事转多,此未免喧客夺主矣。」(源)
    02.清.阮葵生《茶余客话.卷二○.以花薰酒》:「不论酒而论香,是为喧客夺主。」
成语接龙
参考鏈接

参考《国语大辞典》中成语“喧客夺主”分成的单字详解:

, , ,

用户留言

暂无留言

请输入您的名称,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。
如果需要网站管理员与您联係,请输入您的邮箱,此邮箱不会被其他用户看到。
请输入留言内容,自动过滤HTML標签,请不要带鏈接。