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成语: 同归於尽

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成语详解
  • 典故説明:
    独孤及(西元725∼777),字至之,河南洛阳人,唐代散文家。独孤及为唐代古文运动的先驱,以儒家典籍为治学方向,长於议论,强调立范诫世,不以词藻华丽取胜。在〈祭吏部元郎中文〉中,独孤及悼念猝逝的友人,举了彭祖与殤子为例。相传彭祖活了八百岁,殤子则是未成年而死之人,两人活著的时间虽然差距甚大,最后却都必须归於死亡。因此在通达生命的智者看来,死亡不过是人生必经的过程,不需要为此感到嘆息。后来「同归於尽」演变为成语,用来指一同毁灭或死亡。
  • 典源:
    唐.独孤及〈祭吏部元郎中文〉(据《全唐文.卷三九三.独孤及》引)昨日经过,遽成畴昔,何变化之速,乃至於是!视不及瞬,言不及息,呜呼元君,今已返於机。夫彭祖1>、殤子2>同归於尽,岂不知前后相哀,达生者3>不为叹。公齿发未老,官途方半,相视而笑,冀前路各有所展。岂图间阔数日,而死生间之。
    〔注解〕
    (1)彭祖:古长寿之人,相传活了八百岁。
    (2)殤子:未成年而死之人。
    (3)达生者:通达生命的人。
  • 书证:
    01.唐.独孤及〈祭吏部元郎中文〉:「夫彭祖、殤子同归於尽,岂不知前后相哀,达生者不为叹。」(源)
    02.《列子.天瑞》唐.卢重玄.解:「大小虽殊,同归於尽耳。」
    03.宋.刘挚〈乞令苏軾依旧样详定役法奏〉:「此议之所以同归于尽,一人曰可皆曰可,一人曰是皆曰是,信如此又何以议为哉?」
    04.《崇禎本金瓶梅.第一回》:「单道世上人营营逐逐,急急巴巴,跳不出七情六慾关头,打不破酒色财气圈子,到头来同归於尽,著甚要紧!」
    05.《通俗常言疏证.死丧.同归於尽》引《病玉缘剧》:「倘有一毫防备不周,势必同归於尽。」
  • 用法説明:

    【语义说明】比喻一同毁灭或死亡。
    【使用类別】用在「一起灭亡」的表述上。
    【例  句】
    <01>他很气愤地说要与仇人同归於尽
    <02>他身绑炸弹,准备冲入敌营,和敌人同归於尽
    <03>你要冷静下来,贸然行动只会和对方同归於尽
    <04>歹徒手握著炸弹的遥控器,威胁警方要和人质同归於尽
    <05>我军唯恐遭到同归於尽式的爆炸攻击,所有人员都提高警备。
    <06>那位战士身上绑满炸弹,然后驾车冲入敌营,与敌军同归於尽
    <07>他们为了自身的利益,互相爭斗,最后竟落得同归於尽的下场。
    <08>同归於尽根本解决不了问题!我们一定要活下去,和对方周旋到底。
    <09>我军已经抱定和敌人同归於尽的决心,绝对不会让敌人越雷池一步。
  • 辨识:
    「同归於尽」及「玉石俱焚」都有双方一起毁灭的意思。
    「同归於尽」適用范围较广,不论好坏,常用於强调与对方拚斗的决心;「玉石俱焚」侧重於强调两方中一方好、一方坏。
    同归於尽玉石俱焚辨似例句
    核战一旦爆发,结果必是万物成灰、∼。
    无论员工適任或不適任,如果一概裁退,岂不是∼?
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参考鏈接

参考《国语大辞典》中的成语:同归於尽

参考《国语大辞典》中成语“同归於尽”分成的单字详解:

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